Archivo por meses: octubre 2011

Leales y traidores

En vísperas de la Fiesta Nacional, bueno es recordar a ciertos padres de la Patria, como fue el catalán federal Francisco Pi y Margall, incluidos sus aciertos y errores, éxitos y fracasos. El año 1874, poco después de tener que abandonar la presidencia de la República, hacía manifiestas en su Vindicación las amarguras que le había dado el poder, tantas, que ya no podía codiciarlo. Había perdido, según confiesa, en el turbulento Gobierno que le tocó presidir, su tranquilidad, su reposo, su ilusión, y hasta la confianza en los hombres, que constituía -dice-el fondo de mi carácter. Y se explica: Por cada hombre leal, he encontrado diez traidores; por cada hombre agradecido, cien ingratos; por cada hombre desinteresado y patriota, ciento que no bucaban en la política sino la satisfacción de sus apetitos.

Otra lección de Steve Jobs

Nos cuenta  SJ que cuando tenía 17 años leyó una cita que decía: Si vives cada día como si fuera el último, es muy probable que algún día hasga lo correcto. Durante  33 años SJ se miraba al espejo todas las mañanas y se preguntaba que, si ése fuera el último día de su vida, querría hacer lo que estaba a punto de hacer: Recordar que moriré pronto constituye la herramientas más importante que he encontrado para ayudarme a decidir las grandes elecciones de mi vida. Porque casi todo -todas las expectativas externas, todo el orgullo, todo el temor a la vergüenza o al fracaso-, todo esto desaparece a las puertas de la muerte, quedando solamente aquello que es realmente importante. Recordar que van a morir es la mejor manera que conozco para evitar la trampa de pensar que tienen algo que perder. Ya están desnudos. No hay ninguna razón para no seguir a su corazón. Steve Jobs vivió todo esto muy de cerca. Le llegó el cáncer de páncreas y el diagnóstico de vida de sólo unos meses. La biopsia. La sedación. La operación exitosa. Pensó vivir unas cuantas décadas más. Esta vez se equivocó. El cáncer siguió, aunque lentamente, su curso. Pero nos queda su corta vida plena, y esta lección: Nadie quiere morir. Incluso la gente que quiere ir al cielo no quiere morir para llegar allá. La muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha escapado a ella. Y es como debe ser, porque la Muerte es muy probable que sea la mejor invención de la Vida. Es el agente de cambio de la Vida. Elimina lo viejo para dejar paso a lo nuevo. Ahora mismo, ustedes son lo nuevo, pero algún día, no muy lejano, gradualmente serán ustedes viejos y eliminados. Lamento ser tan trágico, pero es muy cierto.

Amar lo que hacemos

Impresiona leer en el discurso de Esteve Jobs en la ceremonia de su graduación en Stanford, el año 2005, dar por bueno -por lo mejor que podía haberme pasado- toda contrariedad, todo fracaso, y hasta el despido de Apple, en su lenta y fulgurante marcha hacia el éxito: En ocasiones la vida te golpea con un ladrillo en la cabeza. No pierdan la fe. Estoy convencido que lo único que me permitió seguir fue que yo amaba lo que hacía. Tienen que encontrar eso que aman. Y eso es tan válido para su trabajo como para sus amores. Su trabajo va a llenar gran parte de sus vidas y la única manera de seentirse realmente satisfecho es amando lo que hacen. Si todavía no lo han enocntrado, sigan buscando. No se detengan. Al igual que cualquier relación importante, mejora con el paso de los años.Así que sigan buscando hasta que lo encuentren. No se detengan.

Centro y periferia

Entre el centro y la periferia, en mil sectores de la vda, no hay que escoger. La tensión entre  la periferia y el centro es lo que mantiene al centro y a la periferia activos. Sin ella no existiría ninguno de los dos.


– Dicen inyectar liquidez, y lo que inyectan es dinero falso (no respaldado por la economía real), puramente nominal y vagabundo: dinero de deuda y especulación.


– El ministro de finanzas griego es tan orondamente corpulento, que a algun indignado heleno le podría parecer que ha estado financiáandose a sí mismo a costa de los demás griegos.

Homenaje a Czeslav Milosz

        ( En el centenario de su nacimiento )
                 
                       Mittelbergheim
                          (fragmento)

El vino duerme en las barricas de encima del Rhin.
Me despierta la campana de una iglesia entre viñedos
de Mittelbergheim. Escucho un pequeño manantial
que borbotea en la piedra del pozo en el patio, los pasos
de los zuecos en la calle. El  tabaco puesto a secar
bajo el cobertizao y los arados y las ruedas de madera
y el declive de las colinas y el otoño se sientan a mi lado.

No he abierto aún los ojos. No me apremies,
fuego, vigor, anhelo,es demasiado temprano todavía.
He vivido muchos años e igual que en este sueño
me he sentido cercano a la frontera móvil
tras la cual colorea y sonidos se realizan
y se armonizan las cosas de esta tierra.
No me abras aún a la fuerza la boca.
Permite que tenga fe, que crea
que puedo llegar yo también.
Concédeme permanecer en Mittelbergheim.

Profetas de desastres

 Uno de ellos fue nada menos que Francisco Bergamín (1855-1937), que tiene dedicada una calle importante en Pamplona. Catedrático de derecho mercantil; miembro del partido conservador; diputado y senador durante muchos años; ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes, Gobernación, Hacienda, y Estado, entre los años 1913 y 1922; padre del escritor y poeta José Bergmín, que tanto se le parecía físicamente en sus últimos años, era en los tiempos de la República un santón del Antiguo Régimen, a quien a veces la prensa afín le pedía alguna opinión. En noviembre de 1933, poco antes de las decisivas elecciones del día 19 -mucho más que las nuestras actuales del 20N- se soltó con estas agoreras palabras: El momento actual es de tal gravedad, y puede ser de tales consecuencias, que temo que, de no cambiar las cosas, la nación española no perdure como nación o sufra una verdadera catástrofe, que determine su desquiciamiento. Esto como introducción. Y, como si no bastara, pasa a dar algún detalle: La paz social ha desaparecido: se está manifestando una lucha de clases y se está provocando una guerra civil por causa de la cuestión religiosa; están desapareciendo todos los respetos y tratando de extinguir el princpio de autoridad. No se necesita, pues, ser un buen profeta para aventurar un desagrabilísimo y triste porvenir a nuestra Patria. Yo, que siempre fui optimista, no lo soy ahora, aunque creo que la  nuestra no puede perecer, y saldrá tal vez regenarada después de la convulsión anarquica que nos espera. El viejo político, que no era tonto ni carecía de visión, acertó, desgraciadamente, en varios de sus pronósticos. Pero acertó también, aunque con muchos años de retraso, en esa regeneración que apunta al final de sus bravas declaraciones. Y, después de muchas convulsiones, anárquicas o no; luchas de clases y de otras clases, la nación española perdura como nación, y todavía, a pesar de todo, no se ha desquiciado. Aunque algunos hablen en este  otoño de 2011 como hablaba Francisco Bergamín en otoño de 1933.

Homo religiosus

¿Cómo que el homo religiosus es una rara especie en extinción? El homo religiosus, antes que el homo christianus, es siempre el ser finito por definición, confrontado, quiera o no, con el infinito.


– No existen nacionalismos ni nacionalistas periféricos. No conozco a nadie que tenga como nación a la Periferia.


La noche de los cuchillos largos. largos son todos los cuchillos.

Criterio y crítica

– Donde no hay criterio, no hay verdadera crítica.


– Muchos italianos que pasaban hambre, cuando veian la  torre de Pisa soñaban con una pizza alta como una torre.


En el Molino de San Andrés

El otro día, en el recital poético con motivo de la presentación del número 134 de la revista  de poesía Río Arga -decana de la poesía española-, recité cuatro décimas irónico-satíricas sobre el sentido de nuestra presencia en ese viejo molino de Villava, reconvertido en centro cívico-cultural por la Mancomunidad de la Comarca de Pamplona. Es el caso que, con seudo razones cívico-incívicas, la Banca Cívica, antes Caja Navarra, se desprendió de su baratísimo mecenazgo de la revista, que había heredado de la benemérita Caja Pamplona  (desde el año 1976), tras la fusión de ambas entidades navarras a comienzos de este siglo.Fue un corte antecesor de los recortes, que mejor hubiera estado en algunos de sus despilfarros. Nos cegaron el curso fluvial, hasta que la Mancomunidad de Pamplona nos ha echado una mano, con unas pequeñas condiciones cívico-literarias, para poder, por lo menos, limpiar  el cauce y hacer posible una mínima corriente. Y la risa es que con una mínima parte de uno de los pomposos Desayunos que organiza la Banca esa, o con una mínima parte de lo que paga a uno de esos expertos que suele traer para su propaganda y su vanidad, la edición de los antiguos cuatro números al año y las 700 antiguas suscripciones estarían aseguradas. Y no  es éste el único dislate anticultural de la misma Caja, convertida en Banca. Transcribo sólo la segunda de las décimas

Y es que la Banca Cíivica,
y como banca, cínica,
dejó la dulce descarga
de poetas Río Arga
a los implacables pies
del bursátil interés
más cicatero y mezquino.
No busco verbo más fino:
lo “denuncio” en el molino
de San Andrés.

Cataluña no está descristianizada

Lo dice en VN nada menos que Josep Maria Carbonell, doctor en comunicación, ex diputado socialista  en el Parlamento catalán, ex presidente del Consejo Audiovisual de Catasuña, actual decano de la Facultad de Comunicación Blanquerna, de la universidad Ramón Llul…, y ahora presidente de la Fundación Joan Maragall (FMJ),  fundada hace 22 años por el cardenal Jubany, que sucede a mi condiscípulo en Roma, Antoni Matabosch, su primer presidente. La Fundación se creó para tender puentes y dialogar con la cultura del país, también la hoy dominante, que se nutre del liberalismo individualista, del nihilismo sistemático y de la mercantilización de las  relaciones entre la persona y el mundo. La Fundación, con sus actividades, publicaciones y los múltiples itinerarios de múltiples personas que los han recorrido, ha buscado siempre la dimensión espiritual del hombre, reivindicando los valores nucleares el catolicismo. En sintonía y relación habitual con el centro San Fedele, de los jesuitas de Milán; con el College des Bernardins, en París -donde habló recientemente Benedicto XVI-, o con el Consejo Pontificio de Cultura, Carbonell afirma que el catolicismo en Cataluña es una realidad muy viva, con una red de parroquias activas, de intensa actividad social; con más de 400 escuelas cristianas;con varios centros universitarios prestigiosos…: Los que creen que Cataluña está descristianizada se equivocan.– Quienes conocemos un poco Cataluña podemos dar fe de tajante aseveración. La última visita del papa a Barcelona, en torno a la obra y el acontecimiento espiritual de la Sagrada Familia, lo puso ya de manifiesto ante todo el mundo. Y personas como Carbonell, que han sabido unir la dimensión pública y política con la eclesial lo demuestran cada día. Y como él, muchos más.