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¿Tu verdad? / Sí y mi verdad

¿Tu verdad? / Sí y mi verdad. / Y la verdad de otros muchos. / Y entre todos / la verdad.

Ojo por ojo: el delicado programa del oculista.

– Menos mal que el lenguaje es de todos. Uno de los pocos bienes comunes que nos quedan.

– El hondo sentir y el hondo expresar. En la hondura está la diferencia entre la poesía y la prosa.

– Cuando el despacho oval se convirtió, en tiempos de Clinton, en despacho oral, fue más oval que nunca.

– Omni(o)bús: un obús para todos.

Para dialogar

Para dialogar
a) Los dialogantes han de ser diferentes.
b) Los dialogantes han de tener algo en común.
c) Los dialogantes han de fijarse algún objetivo posible.

Relativismo y pluralismo

Desde un punto de vista ético, el relativismo es una tesis o doctrina, según la cual no se puede decir de nada que es bueno o es malo, sino que la bondad o maldad dependen de circunstancias, condiciones o momentos. Creo que pocos habrá que sostengan esto de un modo radical, y que, en cambio, muchos sostendremos, sostenemos y hemos sostenido algo de esto de una forma moderada. Por eso me da un poco de miedo que llamemos relativismo sin más a cualquier duda, matiz o distinción sobre la verdad absoluta, y que a cualquier no absolutista le endilguemos el mote de relativista. Porque hay muchos que distinguen, ya lo creo, el bien del mal, y  comparten valores universales, pero quizás no todos o no todos de la misma manera que otros muchos. No todos, por ejemplo, tienen el mismo concepto del valor libertad, ni tienen el mismo aprecio a las diferentes libertades, y cultivan mucho más una que otra, pero pocos, creo, confunden libertad con falta de libertad, con esclavitud, con opresión o con puro libertinaje. No me atrevería yo, por todo esto, a llamar a cualquiera, en estos casos, relativista; tal vez pluralista, alguien intermedio entre absolutismo y relativismo, relativista moderado y razonable-razonante, etc. Dejándonos llevar por ciertas voces agoreras, corremos el peligro de  ser nosotros mismos tachados de absolutistas y de acusar a todo el mundo de un relativismo radical, que ni sostienen ni quieren sostener.

La fe de los jóvenes

Habla el hermano Alois, prior de Taizé, sucesor del fundador y carismático hermano Roger, que murió no hace mucho asesinado. Le preguntan sobre esta Europa, tan ocupada en otras cuestiones, donde es difícil creer en Dios. Y dice que los jóvenes, que ya no van a la iglesia, tienen la impresión de que deben luchar ellos solos por la felicidad y no sienten la presencia de Dios. Reconoce que los jóvenes sienten desconfianza hacia todas las instituciones, en cuya eficacia y necesidad no creen. Y luego distingue también entre los jóvenes muchos de ellos que viven de otra manera su fe: «Eso hace que muchos jóvenes tengan la impresión de que deben vivir una fe más personal, y esa es la dimensión positiva. No quieren vivir sólo una fe tradicional, sin tomar una decisión personal por Cristo. A este respeto, vivimos un perído muy hermoso, porque tal vez hay muchas más personas que han tomado una opción personal por Cristo«. Y mira que el hermano Alois, todavía joven, sabe de jóvenes europeos…!

Una buena noticia en África

Ha habido una buena noticia en África, en las últimas semanas, y apenas si algún medio informativo parece haberse enterado de la misma. Se ha firmado por fin en Juba (Sudán meridional), después de año y medio de negociaciones, la paz entre el Gobierno de Uganda y el Ejército de Resistencia del Señor, que desde 1986 ha asolado el norte del país. Guerra de una inusitada crueldad contra la población civil, y que ha causado el desplazamiento de dos millones de personas, de las cuales sólo la mitad ha regresado a sus casas. Tal vez lo más sangrante y bárbaro ha sido el secuestro, por parte de ese ejército religioso fanático, de casi 40.000 niños para obligarles a combatir en sus filas, muchos de los cuales han muerto en ellas. La labor del enviado oficial de la ONU, el ex presidente de Mozambique, Chissano, ha sido preparada y acompañada por el movimiento católico internacional Pax Christi y por esa benemerita Communità di Sant Egidio, presente casi siempre en este tipo de conflictos y acuerdos. Una excelente noticia para África y para todo el mundo, que, al ser excelente, no aparece en nuestros medios informativos, propensos por costumbre a dar las peores noticias sobre el vecino continente.

La cárcel de Villabona

Leo en el núm. 183 de la revista mensual Galería (Prisión de Pamplona), que con tanto esfuerzo mantiene el benemérito capellán don Antonio Azcona, que la cárcel de Villabona (Asturias) ha reducido hasta el 58% de la reincidencia de sus reclusos, que hace cinco años llegaba al 80%. La Unidad Terapéutica y de Educación, que atiende entre 410 y 450 internos, en un régimen mixto, con el mayor ratio de psicólogos y terapeutas, sin contacto alguno con malas influencias y sin consumo alguno de drogas, ha ido logrando este positivo resultado. Esto y la ayuda externa, entre otras, de un equipo de ceramistas, que llevan 20 años dando trabajo a los presos desde la empresa Arte Sur, que comercializa por toda España, a través de El Corte Inglés, esas figuras que los reclusos asturianos modelan y pintan. Lo que quiere decir que la reinserción es difícil pero posible, cuando hay personas convencidas de ello, capaces, generosas y con medios suficientes.

Josep Benet

Durante la pasada semana santa se nos fue el historiador, político y hombre benemérito del catalanismo institucional, Josep Benet. Le conocí y pasé muchos ratos con él en Barcelona y Montserrat, en los años sesenta y setenta. Me ayudó mucho en la investigación histórica y en el conocimiento de Cataluña. Siempre le encontré apasionado pero sereno, catalanista pero mucho más que eso, humanista cabal, y riguroso historiador, a la hora de condenar los atropellos del franqismo como los atropellos anteriores, por ejemplo, contra la Iglesia, cuyo persecución calificó, sobre todo en Cataluña, como la más feroz y sangrienta de la historia. Siento hoy mucho cuánto nos hemos distanciado de Cataluña. Barcelona ya no es lo que fue duante años para nosotros. Hoy vamos mucho más a Madrid y a otras capitales españolas. El nacionalismo-soberanismo-independentismo catalán no sólo no nos ha ganado, sino que nos ha perdido y alejado. Pero siempre guardaré el recuerdo agradecido de personas como Benet, Bonet, Manent, Fornas, Muntanyola, los Vidal, Sanabre, Just, Boix, Taxonera, Massot, Dalmau, y tantos y tantos otros, con los que viví, unos años, alegrías y penas, esperanzas y proyectos compartidos.

Tiempo de reflexión

Tras los muchos excesos verbales (y mentales), demonizaciones y, sobre todo, vulgaridades de hombres muy vulgares durante toda la campaña y precampaña electorales, pareciera que hubiéramos entrado en una etapa de reflexión, ahora sí. Y es que aquí lo único que monta, y monta tanto, son los resultados electorales. Y el ganar unos y perder otros es lo único que parece obligarles a pensar: quitar y poner a éstos o aquéllos, esto o lo otro; corregir aquí, amputar allí… Vamos a ver. Mejor es no arriesgarse mucho, ni poco.  Que el gato escaldáo / del agua fría huye. Por lo menos, descansemos un poco en  este, inesperado, tiempo de forzada reflexión, de calma y hasta de  esperanzada ingenuidad.

Sábado de Pascua

             La paz con vosotros

        (Luc 24,36-49; Jn 20,19-29)

        Siempre que se deja ver,
        trae a los suyos la paz:
        La paz (esté) con vosotros,
        es su mensaje habitual.

        Todos huyeron cobardes
        y miedosos a la par.
        Pedro le negó tres veces
        y no dio la cara Juan.
        Tristes les dejó la culpa
        y agobiados de pesar.

        Pero el Maestro les trae
        todo un regalo pascual,
        hecho de perdón y gracia
        y de fuerza espiritual.
        La paz que necesitaban
        han vuelto en él a encontrar.
        La paz que por Galilea
        iba dejando al sanar
        a enfermos y pecadores,
        pobres de duro penar,
        excluidos de por vida
        del Templo y la sociedad.
        Creían en las palabras
        del profeta popular
        y en sus prodigios de vida
        que iban expulsando el mal
        allí donde se encontrara,
        fuera o dentro, aquí o allá.

        Sus corazones se encienden
        y se ponen a enseñar
        lo que les dijo el Maestro,
        y se atreven a curar
        como él curaba, en el nombre
        de Dios, su Padre leal.
        LLevados por el Espíritu
        comienzan a bautizar.

        Uno tras otro, al martirio,
        por el ancho mundo, van,
        llevando la paz de Cristo
        que han visto resucitar,
        y asegurando que todos
        también resucitarán.

Viernes de Pascua

  
      (1 Co 1,22-25; 2 Co 5,19; 1 P 2,22-24)

   
    Con Jesús ha hecho Dios por fin justicia:
    no han triunfado el terror y la nequicia.
    Y el reinado de Dios por fin inicia
    su batalla final con la injusticia.