Durante siglos los re-caudadores fueron los a-caudalados. De cauda=capita (cabezas de ganado) y caudalis=capitalis: abundancia, hacienda, capital. Hoy en día, los mayores re-caudadores acaudalados son los políticos y los banqueros, especialmente éstos últimos, que tienen sus caudales a buen re-caudo y cobran caudalosos honorarios, no salarios, aunque malgasten, agoten  o hagan desaparecer el caudal.

José Antonio Pagola, el teólogo vasco-español que más libros ha vendido sobre Jesús de Nazaret, ha escrito una carta pública al papa Francisco, en la que le llama un regalo de Dios y dice las cosas que más le han gustado de todo lo que dice y hace el nuevo papa. Tras disfrutar con las palabras de Francisco sobre la herejía más grave y sutil del cristianismo: haber hecho de la Iglesia el centro de todo desplazando el proyecto del Reino de Dios, le agradece sus llamadas constantes a convertirnos al Evangelio, y su libertad sorprendente para poner nombre a los pecados de la Iglesia. Y añade: Nos nos llamas sólo a una conversión individual. Nos urges a una renovación eclesial, estructural. No estamos acostumbrados a escuchar ese lenguaje. Sordos a la llamada renovadora del Vaticano II, se nos ha olvidado que Jesús invitaba a sus seguidsores a «poner el vino nuevo en odres nuevos». Por eso me llena de esperanza tu homilía de la Fiesta de Pentecostés: «La novedad nos da siempre un poco de miedo, porque nos sentimos más seguros si  tenemos todo bajo control, si somos nosotros los que construimos, programamos y planificamos nuestra vida, según nuestros esquemas, seguridades y gustos… Tenemos miedo a que Dios nos lleve por caminos nuevos, nos saque de nuestros horizontes, con frecuencia limitados, cerrados, egoístas, para abrirnos a los suyos».

Contemplo en el Bellas Artes de Bilbao, la colección de pintura cubista, propiedad de Telefónica. Producto largo y lento de una sociedad industrial y técnica avanzada, además de inspirada en el arte primitivo europeo -también ibérico-, africano y oriental-, los pintores cubistas, siguiendo y ahondando el ejemplo de Cézanne, miraron la realidad de otra manera, la geometrizaron, la desgarraron y recompusieron,  dieron  mucha mayor importncia al color y quisieron traducir mejor a sus cuadros la realidad del primer tercio del siglo XX. Muy distintos entre ellos, Picasso o Gris, Gleizes o Metzinger, coninuaron líneas ascendentes diversas, hasta liegar al construccionismo, al creacionsmo, al futurismo, a la abstracción. Bien se vio, y bien pronto, que el cubismo como escuela pictórica, escultórica o arquitectural, era escuela de transición y no demasiado consistente como para resistir demasiado tiempo. Abrió, a su manera, la vía a  abstracción, y en la abstracción encontró lo que no había podido encontrar en el laborioso período anterior.

Reges a regendo et recte regendo… Non autem regit qui non corrigit (La palabra Reyes procede de regir-rigiendo, de un recto regir-rigiendo… Pero no rige quien no corrige), escribe san Isidoro de Sevilla. Parece el lema de todo gobierno auténtico, es decir, autocrítico. Porque co-rregir es regir con otros. Nadie, solitario, co-rrige. Co-rregir es co-gobernar.

Como la piel del abedul,

tu piel.

Lisa,

firme,

vertical.

Con tensión

de permanencia.

Donde no hubo nidos antaño / hay pájaros hogaño.

Desgraciada expresión, acuñada por la moda. Mejor sería decir, aun con el mismo peso de la fatalidad o del deseo vehemente: destinados o predestinados a entederse.

Berrea de otoño. En la estrategia machista de los animales machos en su contienda anual por hacerse con el título bien ganado de reproductores entre las hembras de su harén, los vencidos apenas si quedan lesionados y mucho menos muertos. Los hay entre los vencidos, como en los lobos, que ofrecen su cuello a las dentelladas de sus vencedores, que los dejan marchar. Un buen ejemplo para los hombres machistas, vencedores en las contiendas humanas, mucho más crueles y vengativos que los simples animales.

¡Cuántos de los actuales latifundios no fueron en su origen más que latrifundios!

San Miguel de las uvas maduras,

qué tarde que llegas, qué poco que duras…

San Miguel, el Mercurio cristiano,

San Miguel del otoño-verano.

San Miguel, el Patrón de Israel

y del Pueblo cristiano más fiel.

San Miguel, defensor que desarmas,

San Miguel, pesador de las almas.

San Miguel de las uvas maduras,

qué tarde que llegas, qué poco que duras…