En nuestros contactos con la Iglesia en los tres países recorridos, pocos y rápidos como es natural, nos hemos encontrado con una Iglesia católica indígena, joven, muy minoritaria, muy libre y muy activa. En todos los cultos en los que hemos participado, los templos estaban llenos, la liturgia era viva y alegre, la música varia y popular y un laicado de toda edad, que colabora no sólo en el culto, sino en las labores escolares y educativas –escuelas, cercanas a la iglesia-, visita a enfermos, tareas caritativas, organización de encuentros, etc. De los 4 millones y medio de habitantes en Singapur, el 15 por ciento es cristiano, y los católicos rondan los 350.000. En Malasia, país musulman en un 60 % y con el Islam como religión oficial de los 22´2 milliones de ciudadanos, el 9´2 son cristianos, entre ellos 710.000 católicos. A un 80% llegan los musulmanes en Indonesia, con 230 millones de personas y religión oficial musulmana, donde los cristianos no pasan del 5%. En los dos primeros países es muy fuerte la presencia de la llamada religión china, una mezcla de budismo, confucionismo y taoismo, entre cuyos fieles son numerosas las conversiones al catolicismo, lo mismo que entre indios y tamiles. La peor situación viven los cristianos (mayoritariamente, calvinistas y católicos) en ciertas partes de Indonesia. Grupos de musulmanes fanáticos provocaron una verdadera persecución de cristianos durante los primeros años de este siglo en Las Molucas, donde hubo miles de muertos, iglesias incendiadas, y muchos actos de violencia cruel por ambas partes. Lo que unido a movimientos y guerrillas independentistas en varias islas del inmenso país, incluidas Las Molucas, hace peligrosas estas regiones conflictivas, aunque mucho menos la inmensa capital Yakarta y otros lugares turísticos, mucho mejor protegidos.