Los limoneros («Etz limon»), del realizador israelí Eran Riklis y del periodista palestino Suha Arraf, eran y son un símbolo de la primcía de la seguridad sobre la libertad encarnadas en el ministro de defensa israelí y en la propietaria palestina de los limones, la verdadera y sufriente protagonista, a la que se le unirá moralmente más tarde, abandonando a su marido, la esposa del ministro: dos mujeres, símbolo también del dominio machista, religioso, político y cultural (con notables excepciones, por cierto) en la zona. Estos días, por la acción de unos y la represión de otros, o por la represión de los segundos y la reacción de los primeros, tanto da, los muros de hormigón y de odio son ya cifras terríficas de muertos y heridos. Los limoneros no sólo han sido cortados para que no ocultaran terroristas y dejaran ver claro al ejército de Israel que custodiaba la casa del ministro, sino que han sido arrasados a sangre y fuego. Y, lo que es para nosotros más vergonzoso y triste: todos los poderes del mundo, en este como en otros casos, convertidos en chácharas, en impotencia, en indiferencia o en pura propaganda.
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Oímos música de Bach…
Oigo, escucho, contemplo, durante horas, algunas de las mejores composiciones de Bach, de manos (y pies) del magistral Karl Richter y de manos (y boca) de la Orquesta Barroca de Freiburg. Dios mío, si, según el maestro Descartes, pensamos, luego…existimos, creo que podemos decir también que oímos música de Bach, luego… existe lo numinoso, lo trascendente, lo divino. Y empleo el artículo neutro por reverencia y sobre todo por extensión. Uno de los cientos de comentaristas, que ha escuchado una de estas piezas, escribe al pie de la pantalla, tan arrebatado o más que yo: subliminal música celestial.
Jóvenes y Dios
Con motivo del Fórum de Pastoral con Jóvenes, celebrado en Madrid del 7 al 9 del pasado noviembre -del que la prensa, como de costumbre, no se enteró- la revista VN publicó 50 respuestas (50 jóvenes y Dios) a unas preguntas hchas libremente a quienes quisieran contestar: Pero ¿y Dios? ¿Qué pinta en todo esto? ¿Qué pinta en tu vida? ¿Es administrador o usuario? ¿Es la pantalla sobre la que colocas todos tus archivos? ¿Es el antivirus que te marca lo permitido y lo prohibido? O ¿es una dirección bloqueada? Las respuestas de jóvenes con nombre y apellido, edad, procedencia y foto, son una prosa conmovedora que recoge chorros de vida, de fe, de alegría, de entusiasmo. En estos tiempos, pueden parecer un oasis en medio del desierto. Pero no. Por lo visto, si el desierto es grande, los oasis son muchos. Trascribo, para jugar limpiamente, los dos primeros testimonios, tal como aparecen en la revista, de un mozo, de 18 años, de Murcia, y de una moza, del 26, de Salamanca. Dice el primero: Para mí, Dios, hace unos años, cuando me encontró, era mi refugio ante una mala experiencia. Y tras una posterior reflexión personal, todo ello se ha convertido hoy en día en algo más fuerte, el dolor del principio es ahora una alegría rebosante hacia mi prójimo. Dios es mi fortaleza y mi luz del día. Y responde la segunda: Dios desborda desde dentro, desde mis entrañas. Y cuanto más cavo en esa dirección, más borta amor, en la búsqueda apasionada del Reino, en la sonrisa limpia, el servicio desinteresado, la indignación con la injusticia… Así hoy le descubro, pero seguirá pintando en mí cada día nuevos colores, desbordando más bien sus pinturas vivas.- Y así, uno tras otro, cada cual con su estilo y gracia propios, hasta cincuenta. ¿Una sorpresa? Un gozo. Una ejemplar lectura espiritual.
A ETA le parece poco
A ETA le parece poco todavía lo mucho que EITB ha hecho y hace por la causa de la nación vasca y al servicio de los gobiernos y partidos confederalistas, soberanistas e independentistas vascos y su concepción etnicista de la vida, con su refinada selección de noticias, su lenguaje anti español (estado, península, conflicto vasco, derecho a decidir, partidos sucursalistas, etc.), su manipulación partidista de la historia, su presentación irreal de la realidad vasca, su ocultación de acontecimientos españoles positivos, su habitual falta de autocrítica, su débil postura ante el terrorismo independetista vasco, etc. Le parece poco y quiere mucho más. Lo quiere todo. Eso ya lo sabiamos muchos hace mucho tiempo y lo hemos dicho muchas veces, pero el soberanismo-independentismo vasco en su conjunto, con los medios de información a su servicio, sigue en sus trece, como lo demuestra el ETA kampora, de Ibarretxe, en su discurso de fin de año y el vergonzoso por qué y para qué: para nada, en sus primeras palabras ante el estrago de la banda terrrorista. Por lo visto y oído, el presidente autonómico no sabe por qué y para qué actúa esa ETA que él quiere que desaparezca, que se vaya, y cuánto qué ha conseguido hasta ahora o algunos como él le han ayudado a conseguir.
Roncesvalles nevado
Mi amigo Patxi me envía su felicitación de año nuevo desde Roncesvalles, junto a unas fotos recientes de la colegiata y de los aledaños nevados, que es maravilla. Para responderle, compongo un villancico que, de buenas a primeras, suena así:
Roncesvalles nevado:
ya no hay caminos.
Los caminantes son
más peregrinos.
Roncesvalles nevado:
la luz rosada
deja en la nieve tonos
de la alborada.
Roncesvalles nevado:
nuevo Orreaga.
Villancico florido.
Nívea saga.
Roncesvalles nevado:
calla la historia,
pero cantan los pájaros
de la memoria.
Navidades nevadas:
¿dónde estáel Niño?
En brazos de su Madre
que le hace un guiño.
Navidades nevadas:
nieve en rebaño.
Bendicen los canónigos
el fin de año.
Navidad en el Corte Inglés
Ya es la Navidad
en el Corte Inglés.
No encuentro la mula
y tampoco el buey.
Ni se ven de compras
María y José.
Demasiado ruido,
continuo tropel.
No se ven pastores
con queso o con miel.
Los precios, tan altos,
que no hay más que ver.
Acaso los Magos
se acerquen después,
que siempre los magos
saben quedar bien.
Esta Navidad
no es la de Belén.
Calendario navideño
Oh, Sol, que naces de lo alto. Replandor de la luz eterna, Sol de justicia…
(Antífona de vísperas del 21 de diciembre)
¿Fue en invierno o en verano?
¿Fue de noche o fue de día?
Sólo sabemos que el sol
Salió cuando Él nacía.
Judío y palestino
Las noticias sobre la mayor matanza de palestinos, llevada a cabo hace unas horas en Gaza por el ejército israelí, después de una breve tregua, y la habitual política, enloquecida, homicida y suicida, antes y ahora, de Hamás, que se apresta a repetirla, según sus últimas declaraciones, me impiden esta noche transcribir el breve villancico navideño que tenía preparado para hoy. En homenaje a todas las víctimas del drama palestino-israelí, elijo de nuevo el villancico más breve que he escrito nunca, compuesto en mi visita a Tierra Santa, durante la Navidad, a mediados de los ochenta:
Ay, qué desgracia, madre,
la de este crío:
niño judío ayer
y hoy palestino.
Los pastores (los pobres)
Ah pastores que veláis
por guardar vuestro rebaño…
(villancico de santa Teresa)
Ah, pastores que veláis
por guardar vuestros rebaños,
sois los primeros en ver
el mayor de los milagros.
Los primeros en creer
en ese niño cercano.
Los primeros en querer
acercarse a contemplarlo.
Ese niño, de mayor,
será un día ejecutado,
por ser de pobres amigo,
por ser de pobres heraldo.
En su drama os puso Lucas
los primeros del reparto.
Sois los primeros también
en el santoral cristiano.
Ah, pastores que veláis
por guardar vuestro rebaño…
Que el alba ya vino
Ángeles son, que ya viene el alba
(villancico de Santa Teresa)
¿Que ya viene el alba?
Que el alba ya vino,
con el Niño a una,
humano y divino.
¿Que ya viene el alba?
Que el alba ya vino
y toda la luz
con Él se convino.
Que no viene el alba.
Que el alba ya vino.