Ensayo

Con una extensión de 1.456 páginas el autor presenta en formato de breves diarios reflexiones, aforismos, opiniones, poemas y textos variados en los que el lector encontrará su particular manera de mirar el mundo.
El libro, que se edita únicamente en versión digital, cuenta con Juan Ramón Corpas Mauleón como prologuista. 12 años de cuaderno de bitácora .

La historia española, especialmente en los últimos siglos, parece marcada por una confrontación radical entre las posiciones católicas y las posiciones anticatólicas. Desde ambos lados se ha derivado a menudo hacia una actitud de hostilidad y persecución mutuas. Víctor Manuel Arbeloa repasa en este libro, destacando los episodios fundamentales de esta contraposición, la historia del clericalismo y del anticlericalismo, y de sus parientes el eclesialismo y el antieclesialismo. De modo particular se centra en el periodo que abarca desde finales del siglo XVIII hasta la Segunda República, que es cuando el anticlericalismo parece más visible y combativo. Una inmejorable introducción para entender un factor clave de nuestro pasado y nuestro presente. Clericalismo y anticlericalismo en España

• Los pagarés.
• Sensibilidades ante el terrorismo.
• Artista / Individualista.
• Gobierno y oposición.
• Palabras-cosas.
• Capellanes.
• Ateísmo y fanatismo.
• El regalo.
• Ley y orden.
• Lo prometido es deuda.
• Sórdido y sordo.
• De la panza / sala la danza.

De andar y pensar IX

• Optimismo griego.
• Locales liberales.
• La sinecología.
• Felicidad y falicidad.
• Los moralistas y la razón.
• La virtud de la esperanza.
• La música
• Los fieles católicos de Cuéllar.
• Presencia intencionista.
• Dictaduras limitadas.
• Tío, tía.
• Henri Regnault.
• Gestión de la independencia.
• Los valores del hombre.
• La reflexión sobre la realidad.
• Los favorecidos.
• Conductas altruistas.
• La obediencia.

De andar y pensar VIII

• ¿Por qué dependienta y no independienta?
• Curar es mucho más fácil que sanar. Podemos quedar curados (órganos y tejidos), pero no por eso sanados (bienestar integral de la persona)
• A veces pensamos que queremos, y sólo queremos querer, si es que no tan sólo querer querer.
• Hay tardes de primavera que nos producen alergia (nueva reacción), que nos hace más sensibles a la belleza y a la creación de belleza.
• A los que dicen que no tienen nada que perder en algo, hay que preguntarles si tienen algo que jugar (antes de perder o ganar) en ello.

De andar y pensar VII

La serie De andar y pensar, cuyo segundo tomo publicamos, es una especie de dietario singular, más lírico y lúdico en sus primeros tomos, más reflexivo y sentencioso en los ulteriores, pero siempre breve, penetrante y contagioso, que recoge, en síntesis bien ajustadas el amplio mundo de vivencias de todo tipo del autor. Son el fruto de una vida madura, intensa, de ese andar por todo el mundo y  por muchas cosas y acontecimientos, y de ese pensar sobre todo lo andado y todo lo leído, que es mucho más que lo andado, desde que el hombre dejó las primeras huellas de su existencia hasta la última noticia que nos llega, casi en tiempo real, de cualquier ángulo de nuestro planeta. De andar y pensar II

• Naturaleza [9]
• Los libertadores [25]
• El río, rumoroso rebaño... [41]
• Tener a los cobardes como amigos [57]
• Los que dicen que no tienen ninguna ambición [73]
• Qué mala sangre [89]
• Como un poeta arruinado [105]
• El poeta es ese hombre heroico [123]
• La lluvia ha dejado desnuda la tierra [137]
• Ningún tolerado tiene derechos [151]
• Sólo los cortos no se cortan [163]
• Cultura: El cultivo del cultivador [173]
• El que hace aspavientos [187]
• ¿Hasta cuándo las mismas cosas? [203]
• Quedar con alguien [219]
• La libertad del hombre [235]
• Cuando alguien está en la cola [251]
• El fondo de las cosas [267]

De andar y pensar V