Nada que no estuviera previsto y anunciado. Los dos partidos clásicos que toleraron, propiciaron y protagonizaron los años del despilfarro y de la irresponsabilidad -de los que di aqui una muestra-, y que luego se vieron forzados, in extremis, a asumir el rescate necesario, han sido dejados de lado, y la buena gente, que ha sufrido el ajuste, sin duda demasiado rápido y demasiado intenso, ha escuchado las voces, entre patrióticas y populistas, de la nueva extrema izquierda, de origen y cuño comunista, y de la extrema derecha, o, mejor, no derecha sino ultra-derecha-neonazi, ambas sumamente críticas con la política de la Unión, pero nada autocríticas, como hubiera sido menester. Lo cierto es que la nueva extrema izquierda, por primera vez un partido laicista en la Grecia de la Ortodoxia, ha buscado para poder gobernar otro partido patriótico y de derecha clásica, a la derecha de Nueva Democracia, también opuesto a las políticas europeas. Se trata de la conjunción de un comunismo, siempre poco ferviente europeista, como todos los comunismos europeos, y de un nacionalismo euroesceptico, que sin entusiasmo alguno acepta la Unión Europea por razones de estrategia económica y de defensa frente a Turquía, el enemigo oriental. Todo está, pues, por ver, mientras se mezclan alegremente en los medios de información la pobreza, la injusticia, la demagogia, el seudoprogresismo, la moda, la ignorancia y la buena voluntad.

Lo ha definido con una fórmula breve, difícilmente mejorable, el inteligente y dinámico cardenal hondureño Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, colaborador cercano del papa y presidente de Charitas Internationalis, que conoce bien el paño del populismo, especialmente en América del Centro y del Sur:

Malicia vieja con ropajes nuevos.

            La verdad es que, mientras cada uno de nosotros va a lo suyo y todos a lo nuestro de cada día, un grupo de 17 de los más prestigiosos científicos del mundo, galardonados con el premio Nobel, han decidido adelantar dos minutos el reloj del Apocalpisis, una figura simbólica que desde 1947 alerta sobre la vulnerabilidad del mundo frente a un desastre a escala planetaria. Si en 1991  se encontraba a 17 minutos del final, ahora está a solo tres. Un cambio climático sin control, la modernización global de las armas nucleares y los descomunales arsenales atómicos son las mayores amenazas actuales de la humanidad. El año 2014 ha sido el más caluroso desde que comenzaron los registros en 1880, y 9 de los 10 años más cálidos han ocurrido desde el año 2000. Sin un drástico cambio de rumbo, que no se prevé, los gases de efecto invernadcero emitidos  a finales de este siglo habrán transformado profundamene el clima de la Tierra, amenazando gravemente la civilización humana. Por otra parte, y como si eso no fuera suficiente, Estados Unidos de América y la Rusia postsoviética renuevan y mejoran sus depósitos atómicos, y otros países, como Israel, Corea del Norte, China, India, Pakistán, Reino Unido y Francia, los imitan. La probabilidad de una catástrofe global es muy alta –concluyen los científicos- y las acciones necesarias para para reducir el riesgo de desastre deben tomarse cuanto antes.- Pero ¿quién en esos países mencionados, y en todos, se considera de verdad ciudadano y patriota de la Tierra?

El pueblo salvadoreño, y latinoamericano en general, y buena parte de  aquella Iglesia ya lo habían canonizado, como en los primeros tiempos del cristianismo. El año 2007, el cardenal Bergoglio, de Buenos Aires, había respondido a un sacerdote salvadoreño, en la asamblea de obispos en Aparecida (Brasil): Para mí es un santo y un mártir. Si yo fuera papa, ya lo habría canonizado. Pues ese deseo va a ser cumplido muy pronto, según noticias llegadas del arzobispado de San Salvador. Buena ocasión ésta, en un momento en que son tantos miles los cristianos que en varios continentes mueren por su fe, de recordar aquellas palabras del santo obispo Oscar Romero, escritas en su cuaderno de ejercicios espirituales, un mes antes de su asesinato en el altar de la catedral durante la misa: Mi disposición debe ser dar mi vida por Dios, cualquiera que sea el fin de mi vida. Las circunstancias desconocidas se vivirán con la gacia de Dios. Él asistió a los mártirdes y, si es necesario, lo sentiré muy cerca al entregarle mi último suspiro. Pero más valioso que el momento de morir es entregarle toda la vida y vivir para Él.

Antes de la crisis, uno de cada cuatro trabajadores no pagaba impuestos, dejando de ingresar las arcas públicas entre 15.000 y 20.000 millones de euros al año Sólo 5.000 contribuyentes, de una población de 12 millones. reconocían cobrar más de 100.000 euros al año, y dos tercios de los médicos privados no pagaban ni un euro de impuestos. Algunos estudios revelan que los griegos se gastaban unos 800 millones de euros al año en mordidas para evitar el pago de multas o el pago de impuestos: El ministerio de  Hacienda llegó a despidir a 70 funcionarios con un patrimonio inmobiliario medio de 1´2 millones cuando su sueldo no superaba los 50.00 euros. En años electorales la recaudación bajaba hasta el 30%, ya que los políticos, urgidos por los resultados de los comicios, solían perdonar el pago de los impuestos como la mejor propaganda electoral. Consecuencia de todo esto fue  que Grecia llegó a ser el pais que más recurrió a la deuda pública durante la época de la burbuja, superando hasta el segundo rescate por la Unión el 12% de los ingresos públicos (antes del primer rescate había alcanzado el 17%).- Ahora Syriza vuelve a reclamar una nueva quita…

                 Durante la burbuja, mientras los Sindicatos estimaban unos 700.000 funcionarios en Grecia,  el Gobierno de Atenas los cifraba en 800.000, pero sumando los contratos temporales, la cifra llegó al millón en el año 2007, equivalente al 10% de la población y al 20% de la fuerza laboral del país. Ganaban una media de 1.350 euros al mes, superando el sueldo medio del sector privado, pero, además de cobrar dos pagas extra, recibían pluses y remuneraciones adicionales: usar ordenador, hablar idiomas, trabajar al aire libre (guardas forestales)… Disfrutaban, por ejemplo, de una pensión vitalicia de 1.000 euros mensuales para las hijas solteras de empleados fallecidos. Grecia tenía cuatro veces más profesores que Finlandia, con los peores niveles en casi todas las pruebas de enseñanza. Invertía en suministros de Salud Pública más que la media de los Estados de la Unión, y … no siempre se quedaban en los hospitales. El sueldo medio en la RENFE griega llegó a superar los 70.000 euros anuales, incluyendo profesiones de baja cuaificación, y, mientras los ingresos operativos de la empresa rondaban los 100 millones al año, los gastos alcanzaban los 700; un ministro heleno llegó a decir que fuera más barato meter a todos los pasajeros de los ferrocarriles griegos en taxis y continuar viaje. El presupuesto del metro de Atenas rondaba los 500 millones de euros al año, y los ingresos apenas llegaban a los 90. Entre los sistemas de pensiones públicas más  generosos de la UE estaba, naturalmente. el griego. Podían jubilarse sus nacionales a los 61 años cobrando casi el 96% del sueldo. Muchas categorías laborables, desde peluqueros a trompetistas, pasando por flautistas, cocineros, presentadores de televisión o masajistas, podían optar por una jubiiación anticipada, con 50 años para las mujeres y 55 para los varones. Así que los helenos disfrutaban de una media de vida de jubilación de más 24 años, cuando la media de la OCDE es de 18´5. Miles de familias, se ha constatado mucho después, cobraban la jubilación años después de que fallecieran sus titulares.

Cuando el nuevo Gobierno griego llegó al poder en 2009, encontró un agujero fiscal del 14%  del PIB frente al dato oficial del 3´7%, comunicado a la Comisión de la Unión Europea. La diferencia fue de 7.000 a cerca de 30.000 millones de euros. El Gobierno de Yorgos Papandreu, que tuvo que pechar con la herencia desastrosa del que le precedió, reconoció las falsas cifras de déficit y de deuda para poder entrar en el euro y el recurso a los financieros de Wall Street para ocultar sus cuentas. Por otra parte, las entidades financieras griegas se cargaron de deuda pública durante los años de la burbuja en orden a financiar la deuda de los diversos Gobiernos de derecha y de izquierda que se sucedieron. Por eso la banca griega entró en quiebra cuando se aplicó una quita de 50% sobre los bonos helenos en manos de acreedores privados en 2011, tras acordar el segundo plan de rescate con la Troika. Posteriormente la Unión tuvo que inyectar dinero extra para los depósitos de Grecia. Y es que, en los años de la burbuja, como todos hemos recordado alguna vez, más de la mitad de la economía griega dependía del maná estatal, que no celestial, con una tupida red clientelar, donde las subvenciones y la corrupción se repartían la mejor parte. Y así, el salario mínimo de Grecia era un 50% superior al de España, siendo su PIB muy inferior al nuestro. La plantilla estatal griega era insostenible, lo que evocaba los últimos años de la Dictadura soviética: múltiples jardineros para cuidar un jardín. múltiples conductores para cada coche, múltiples porteros para cada puerta… La deuda creció en 2012 hasta superar el PIB en un 31%. Mientras tanto, el Estado griego mantenía el mayor gasto militar de Europa, equivalente al 4% de aquél.

–Tampoco el antisemitismo tiene algo que ver con el racismo.

– No es la burla [de la religión] lo que hay que restringir, sino la intolerancia (Héctor E. Schamis) ¿Es que esa burla no es intolerante?

–  A los que hay que gritar es a los sordos (con razón).

No hacen falta muchas palabras. Estamos viendo, estos días, las imágenes de iglesias quemadas en Níger por fanáticos musulmanes. Cien millones de cristianos son actualmente perseguidos a causa de su fe en todo el mundo. El año 2014, nada menos que 4.344 cristianos fueron asesinados, más que el doble del año anterior. A la cabeza de esta lista negrísima está la dictadura comunista de Corea del Norte, donde 70.000 cristianos están en prisión. Le siguen Somalia, Iraq, Siria y Afganistán. Vuelven a los primeros puestos Sudán y Eritrea, y se suma Nigeria por vez primera. En 40 de los 50 países la persecución se debe al Islam, causa de que en África la persecución aumente más rápidamente, y Kenia sea esta vez el país donde más ha crecido. La libertad religiosa sigue sufriendo graves limitaciones en países como China  e India, donde se concentra el 40% de la población mundial.

Como casi todo en el nuevo partido político Podemos, las relaciones con la Iglesia siguen siendo un enigma, a pesar de algunas declaraciones de sus primeros responsables y del programa máximo que publicaron para las eleccciones europeas. El semanario VN dedica un buen reportaje a El credo de Podemos por medio de una serie de diálogos con miembros del Círculo de Espiritualidad Progresista del nuevo partido, donde personas de varios credos e ideologías hablan de Iglesia, laicidad, laicismo, el papa Francisco, religión, igualdad, derechos y deberes… Uno de los impulsores de ese Círculo es el ex monje cisterciense de Santa María de Huerta, José Antonio Vázquez, de 44 años, estudiante de Semíticas y apasionado  de la filosofía oriental. Decidido defensor de la  espiritualidad dentro de la democracia y de la dimensión pública de la religión, propia del hombre social, no es menos claro y decidido en cuanto al programa de Podemos en relación con la Iglesia:

Nuestra propuesta es derogar todos los acuerdos del Estado con el Vaticano. Apostamos por un estado laico, no queremos que haya una religión con privillegios, pero  también pedimos respeto a todas las religiones. La inmatriculaciones de propiedades nos parecen fuera de lugar. Apostamos por una formación en espiritualidad, pero no de modo confesional. Nos parece extraño que el Estado se ponga al servicio de la Iglesia para recaudar el dinero con el que se financia. Oír a un prelado decirles  a los políticos lo que tienen que hacer es poco estético. Hay un deseo de que el Estado respete y valore las religiones, pero sin fomentar ningún tipo de religión.

Eso es lo que hay. Si yo tuviera que entrevistar a JA Vázquez, le preguntaría si sabe bien por qué se firmaron los Acuerdos (que no Concordato) con la Santa Sede en 1979. Por qué apuestan  por un Estado laico, como el francés -resultado lejano de una política masónico-radical concreta-, único laico en todo Europa, y no el aconfesional propio de los demás Estados europeos. Si le parece bien el Concordato que ese Estado laico tiene con Alsacia y Lorena y si van a proponer lógicamente su supresión. Si ese nuevo Estado laico español podrá seguir manteniendo relaciones diplomáticas con la Santa Sede. Si el ser una religión mayoritaria en un país es ya un privilegio. Si cree, como muchos sus compañeros de partido, que el Estado español actual financia a la Iglesia. Si cree que es políticamente realista tratar en España a la Iglesia Católica como, v. g., a los Bahai. Si está inmatriculado el cenobio de Santa María de Huerta y si cree que ese cenobio es de la Orden cisterciense, de la Iglesia católica, del ayuntamiento al que pertenece, de la comunidad cristiana de ese lugar, de la Comunidad Autónoma de Castilla y León, del Estado Español, de la Unión Europa o de los ciudadanos del mundo. Si le parece estético que cada día los políticos digan a la Iglesia lo que tiene que hacer. Si, como católico que es y ciudadano libre, tiene algo que denunciar en el trato que dan muchos hombes públicos, políticos entre ellos, a la Iglesia, a la religión y a ciertos hombres religiosos. Si él cree también que la prensa libre puede mofarse, reírse, burlarse de la religión y de la Iglesia, insultarla, injuriarla y calumniarla, en vrtud de lla libertad de expresión, y si eso mismo le parece bien respecto a su partido Podemos, a su Círculo de Espiritualidad y a sí mismo…