Según la encuesta de NC Report para la revista Vida Nueva, titulada El votante catolico ante el 26, de 10 votantes del PP se declaran católicos 9; entre los votantes socialistas, ocho de cada diez; y de cada diez de Ciudadanos, siete, como de cada diez de Unidos Podemos, cinco.  El 70´2% de los españoles se declara católico, practicaante o no; sólo el 52´1% entre los 18 y 29 años. Lejos de esas cifras, los no creyentes representan el 14´7% de la población, mientras los ateos suponen el 10%. Pero sólo el 38´8% afirma que comdicionan su voto su fe personal y sus principios morales: el porcentaje sube al 61´7% entre los populares, y baja al 21´3 en los votantes de Ciudadanos, y hasta el 18´8% en los socialistas y el 12% en los votantes de Unidos Podemos. Cifras todavía más bajas aparecen cuando se les pregunta sobre la influencia que tienen en su voto las opiniones de los papas, obispos y sacerdotes,  yendo desde el 48´3% en los votantes, del PP hasta el 4% en los de Unidos Podemos. Por cierto, es la segunda vez que la Conferencia Episcopal Española no publica nota alguna ante unas elecciones generales. – El crecimiento ecomómico es la principal preocupación del votante católico. Le siguen las políticas sociales; la protección de la familia y el derecho a la vida, así como la lucha contra la corrupción. Todo lo cual les interesa a la mitad o a más de la mitad de los votantes interrogados, claro que, con grandes diiferencias según el partido al que votan y según su edad.  En cambio, la defensa de la libertad religiosa frente al anticlericalismo, exhibido y propalado por algunos partidos en las pasadas elecciones (Podemos, IU y PSOE), sólo parece preocupar a tres de cada diez electores católicos: bastante todavía a los seguidores de Mariano Rajoy,  algo a los de Sánchez, y casi nada a los de Iglesias y Garzón.

       Nuestro europeísmo nos cegó la visión de la realidad. Pero lo cierto es que la Unión Europea es hoy más pobre, más dividida e incompleta. Y lo es también el Reino Unido de la Gran Bretaña. Se enconará el problema de Escocia, lo que dará alas a nacionalismos y separatismos dentro de la Unión. Ellos son los grandes vencedores esta mañana. Está claro, además, que los referénda de este género los carga el diablo. No se puede hacer depender cuestiones tan complejas, delicadas y decisivas de una papeleta irreversible.  Alguna leccion positiva sacaremos de esta desgracia histórica (una mayor unión política y una mayor participación  de los Estados), pero hoy no es el día de hablar de ello y podría aparecer como un álibi consolador. Hoy es un día de luto para todo europeísta, y de reflexión lúcida de cara a nuestro futuro común.

    Mientras nuestros arqueólogos nos anuncian estos días descubrimientos muy importantes de nuestros primeros siglos de historia, evoco hoy una de nuestras joyas medievales.

Poco posterior a la Arqueta de marfil de Fitero (966), que lleva una dedicatoria del califa Alhakam a su hijo Abderramán, es la llamada Arqueta de Leire, ahora en el Museo de Navarra.

Pieza señera de la eboraria hispano-árabe. La encargó hacer Almanzor el año 1005 para su hijo del mismo nombre (al-Mansur, el Victorioso). Un campo de atauriques, entreverado de figuras humanas y animales, la cubre por completo. Los califas, sentados en tronos, sostenidos por leones, escuchan música, comen granadas y beben vino, siempre con racimos en la mano, o dejan tales encantos y combaten montados en caballos y elefantes.

Inspirados en el arte persa, los motivos nos recuerdan la decoración de la Mezquita de Córdoba.

¿Qué mejor marco para contener, durante muchos años en el monasterio cristiano pirenaico, las reliquias de los santos mértires Nunilo y Alodia, víctimas de la persecución musulmana?

Pequeños templos para los restos de los héroes.

Tesoros de santidad y de belleza. Sacrarios en los santuarios de culto y peregrinación: catedral de Pamplona; monasterios de Fitero, Leire o San Millán.

Arcas-arquetas de la alianza de Dios con su pueblo por medio de sus santos.

           Las elecciones municipales en las principales ciudades italianas han supuesto (puesto debajo de) un mina explosiva en la política italiana posterior al berlusconismo, pilotada ahora por el joven, intrépido, desenfadado y un tanto despótico y visionario presidente Matteo Renzi, que se desurdió por las bravas de sus dos predecesores y correligionarios. El berlusconismo ha vuelto a levantar cabeza en una ciudad tan represerntativa como Trieste y en otras ciudades más pequeñas. El hegemónico Partido Democrático ha ganado por los pelos Milán frente a Forza Italia y la Liga Norte, pero ha perdido nada menos que las dos ciudades símbolo, Roma y Turín, con un auténtico descalabro en la capital, ante las huestes anárquicas de Beppe Grillo, el Movimiento de las Cinco Estrellas, catapulta de los indignados  y de la reacción popular frente a lo que queda de la polìtica de los partidos politicos tradicionales y de sus sucedáneos.  Y el triunfo municipal en Nápoles, capital del siempre trágico Sur, y en otros ayuntamientos menores, confirma al mismo tiempo el dominio de la sociedad civil organizada contra la mala vita y la corrupción endémica, frente a la oposición berlusconiana agónica y a la inexistente opción democrática tras el previo ballotagio. Pésimo resultado para el presidente del Gobierno italiano, en una situación económica dificil y con una avalancha continua de inmigrantes y refugiados. Sobre todo en vísperas de un referéndum reformista, que llevar a cabo en octubre próximo, al que ha uncido su propio destino político.

   En solo un año, el número de refugiados en el mundo ha crecido, según ACNUR (Agencia de la ONU para los refugiados) en un 10%, pasando de  59 millones y medio a 65´3 millones. De ellos, 21´3 millones de refugiados, 40´8 de desplazados, y 3´2 de solicitantes de asilo. Más de la mitad, niños. En la última década, más de un millón de refugiados fueron enviados por dicha agencia a más sde 30 países de reasentamiento. El año que viene, el 40% del millón y pico de refugiados que necesitarán ser reasentados serán sirios, el 11% sudaneses y el 10% congoleses. Seguirán los irakíes junto con los procedentes de Somalia y Myanmar. La mayoría de los reasentados son supervivientes de la violencia y la tortura, y mujeres y niñas en riesgo de padecer abusos de todo tipo. De entre los que buscan asilo, España recibió sólo 2.905 solicitudes. En cambio, Alemania recibió 174.965 (el 60% del total europeo), seguida de Austriia 13,389) y Malta. Las cifras más bajas  corresponden a Eslovaquia, Estonia, Letonia, Lituania, Rumania y Portugal.

              Pamplona fue ayer y anteayer una fiesta continua e intensa, porque nuestro primer equipo de fútbol, el primer equipo de fútbol navarro, ha vuelto a la Primera División de la Liga del Fútbol Español, o de la Liga Española del Fútbol. Esa Liga de Fútbol, que cumple, más que los partidos y los sindicatos españoles, una noble misión: servir, cada semana, de red  popular y unitiva (por competidora), que lleva y reparte alegrías deportivas, a la vez que emociones, expectativas e intereses comunes entre las principales ciudades de la Nación. ¡Ahí es nada!

         La campaña entre el Leave (salir, dejar) y el Stronger in (más fuertes dentro) comenzó oficialmente en Gran Bretaña el 15 de abril pasado, pero llevaba años preparándose  para este momento. Los europeistas tienen el apoyo del Partido Laborista, del Partido Liberal Demócrata, del Partido Nacionalista Escocés y del Sinn Féin de Irlanda del Norte,  aunque cada uno de ellos hace la campaña de manera autónoma, por su cuenta y riesgo, distinta, además, en cada uno de los cuatro Territorios del Reino Unido de la Gran Bretaña. Los conservadores (tories) no tienen posición oficial, si bien el primer ministro Cameron y gran parte de su Gobierno apoyan ahora frenéticamente la permanencia en la Unión, tras haber prometido y lanzado este peligroso y temerario referéndum, poniendo en jaque al partido, al Reino Unido y a toda la Unión Europea, a fin de ajustasr sus cuentas intra partidistas. ¡Como si fuera uno de esos objetivos administrativos que ponen a referéndum los suizos, cada domingo, en las plazas de las capitales de sus cantones!  También el Partido Laborista vivió hace años una división internna en torno a la entonces Comunidad Económica Europea, pero ninguno de sus líderes emprendió esta loca carrera de disparates, que podría animar otras locas iniciativas como ésta en algún Pais escandinavo o de la Europa centro-oriental.  En pro de la permanencia en la Unión están igualmente la mayoría de los grandes y medianos empresarios, así como la de artistas y creadores de todo género, y casi todos los medios informativos, que tienen un enorme poder de influencia en el pueblo británico  Pienso, a día de hoy -cuando el asesinato de la diputada laborista, Jo Cox, a manos de un extremista islamista antieuropeo, ha venido a favorecer la causa europeísta-, que el voto unionista será mayoritario en el conjunto del país. De todos modos, el dislate de Cameron servirá no sólo de escarmiento para futuros gobernantes, sino, por desgracia,  también para  confirmar, mantener, si no aumentar, las exenciones y excepciones de que goza el Reino Unido dentro de la Unión. ¡Desengañémonos los federalistas de poder conseguir, durante muchos años, algo parecido a un federalismo europeo, con el Reino Unido y otros Estados, tan poco europeístas como él, dentro de la Unión!

        Se habían propuesto sobre el caso de los divorciados vueltos a casarse soluciones de diverso tipo -innovaciones en la normativa sobre el matrimonio, una norma jurídica nueva… -, pero al fin el papa Francisco, sin cerrar ninguno de esos caminos para el futuro, eligió el del discernimiento de conciencia de las personas afectadas. Y así lo expresó en su Exhortación postsinodal, Amoris laetitia, fruto de dos Sínodos dedicados a la familia y de una reflexión ulterior, Los parámetros de dicho discernimiento están bien indicados: 1) una situación objetiva negativa; cristianos divorciados recasados; 2) que puede no ser subjertvamente culpable, por lo que la persona afectada puede vivir en gracia de Dios; 3) y, por tanto, puede recibir la ayuda de la Iglesia, por medio también, en ciertos casos, de los sacramentos. – Marciano Vidal, uno de nuestros mejores teólogos moralistas, es de la opinión de que, contra lo que muchos dicen, la Exhortación pontificia contiene la innovación de llevar la solución al ámbito de la conciencia personal, pero sin ruptura: Hay una innovación dentro de la «continuidad doctrinal». Se trata de una evolución orgánica homogénea de la doctrina pontificia anterior (Familiaris consortio, de Juan Pablo II (1981).  Y que puede tener ulteriores desarrollos, con sus respectivas aplicaciones.

      Nunca había presentado yo un libro mío -sí varios de otros- en el Ateneo Navarro. Era una vieja mania mía, desde su fundación, para no tener que vender y firmar ejemplares tras la presentación. Pero esta vez éramos dos los autores -mi amigo Jesús Mª Fuente Langas- y, sobre todo, era la editorial la que nos invitaba a presentarlo. El voluminoso libro El socialismo en los pueblos de Navarra (5 de abril de 1931-18 de julio de 1936) lo veníamos preparando desde 1977 y, por una u otra causa, no había sido posible sacarlo a la luz. Es una historia necesaria y delicada. Necesaria, porque hasta ahora sabíamos cómo habían acabado -trágico e injusto final- muchos de aquellos sociaiistas navarros (ugetistas sobre todo), pero no qué pensaban, qué querían, qué proyectaban, qué hacían en su vida militante. Y delicada, porque los dos autores  escribimos historia, no propaganda exaltadora ni diatriba condenatoria de sus ideas y acciones, como hacen con frecuencia tantos libros sobre nuestra vida política reciente, y sabemos bien que nuestro libro será seguramente mal recibido por los hunos y por los  hotros, pero bien aceptado por los lectorss normales. Nos queda todavía otro libro complementario sobre la organización, actividad e ideología del socialismo navarro, que esperamos terminar dentro de un año.

        Profesor de la universidad Ludwig Maximilian, de Munich, este astrofísico ruso de 59 años se planteó en 1981, un año antes que  Hawking, las teoría de las fluctuaciones cuánticas, llamadas semillas de las galaxias que, aplicando la física cuántica a la cosmología, explica el origen del universo. Los dos genios llegaron, por distintos caminos, a la misma conclusión. Los dos son hoy candidatos al Nobel de la Física, que sólo reconoce las teorías físicas probadas. Pero, mientras el británico Hawking se desmelena a veces y llega a conclusiones que rebasan ampliamente el campo estricto  de su disciplina científica, a Mukhanov le gusta atenerse a la suya. Que el universo se creó de la nada y que no es eterno, como hasta hace poco sostenían la mayor parte de los ateos, es desde siempre un dogma religioso y ahora un dogma científico: lo que no es decir nada y a la vez es decir mucho. ¿Cuál es el origen de  esa minúscula y ulltrtacaliente niebla de energía inicial? El científico ruso confiesa que Einstein, Hawking y él mismo buscan la teoría del todo, la que pretende explicar el origen del universo: Podemos soñar con una teoría final, pero eso no significa que ese sueño se vaya a materializzar. La gente debería ser un poco más modesta. Tras afirmar que viajar en el tiempo es sólo espectáculo de Hollywood, sin el más mínimo soporte científico, dice igualmente que es difícil encontrar una aplicación razonable para los ordenadores cuánticos y que las máquinas nunca tendrán imaginación ni pensamiento original, aunque un día puedan eliminar el 99% de nuestras actividades diarias. Y hasta se permite recomendar a los jóvenes enganchados a los móviles, sin tener una idea mínima de cómo funcionan,  que lean libros  sobre la naturaleza humana,  y no se limiten a enviar un montón de mensajes sin ningún contenido.