Archivo por meses: marzo 2013

La deriva del PSN y del PSOE

Hoy, el alcalde socialista de Zaragoza bramaba contra su partido por haber pernitido al partido socialista de Navarra votar  para alcalde dei importante municipio navarro de Egüés a un miembro de la coalición NaBai. He escrito tantas veces de cosas así, que me repugna volver sobre el asunto. Que sepa el ex biministro Belloch que al comienzo de legislatura, el PSN permitió en el pueblo de Larraga que el grupo de Bildu votara a un candidato socialista para alcalde del municipio;  que hicieron luego la finta de un expediente, y que el alcalde  sigue tan campante. La responsabilidad mayor es de la direcciòn del partido, que desde hace años admite como normal que independentistas catalanes, baleáricos o gallegos no sólo sean alcaldes con sus votos, sino que formen gobiernos de coalición con el PSOE, siempre que éste tenga la presidencia, claro. ¿Por qué no ahora en Navarra hacer algo parecido? El mismo Rubalcaba, que visitó hace poco Pamplona y cerró el camino a un posible gobierno entre PSN y Bildu, adujo la falta de democracia plena en este ultimo partido, pero no su carácter independentista. Y es que el vocabulario que emplea el PSN y en general todos los partidos, para ocultar o disimular la realidad a su capricho, es el mismo que usan los independentistas vascos para sus fines políticos. Porque una cosa es decir que el PSN da los votos a NaBai, a un abertzale (patriota vasco) o a un nacionalista, sin más, para la alcaldía, que decir que da los votos a un independentista, perteneciente a una coalición (ahora, ya parte de Bildu), que llama desde el primer momento a los presos de ETA presos políticos y que, además, busca por todos los medios la integración de Navarra en Euskadi. Y no es lo mismo decir que en Larraga el PSN ha querido hacer un ayuntamiento de progreso con los izquerdistas y vasquistas de  Bildu, que decir que los independenistas de Bildu que declaran un día sí y otro también que los crímenes de ETA eran sólo acciones políticas necesarias dentro del conflicto vasco quieren echar a la derecha navarra españolista del ayuntamiento de Larraga.- Cosa, como ves, Juan Antonio, de vocabulario y… de malas prácticas habituales en el Partido Socialista Obrero Español.

Una de liberales

El catolicísimo grupo audiovisual Intereconomía ha celebrado con júbilo la entrada del programa de FJL – es-RAdio en su programa matinal. En la primera entrevista que le han hecho en la nueva casa, le preguntan:  – El ideario de Intereconomía se resune en la defensa de la vida, de la familia, de la nación y de la libertad.  ¿Cómo ordenaría estos pilares?  Y el periodista recién incorporado responde:  – Yo pondría primero la defensa de la libertad y luego, dentro, está la libertad de conciencia, donde cada uno entiende la nación, el estado y la vida de una manera. – No es lo mismo, la verdad, no es lo mismo.

El poder como servicio

¡Qué revolución copernicana en la Iglesia, en la política, en la vida cultural o en la económica esa breve frase, literalmente evangélica, que ha escandido el papa Francisco en su primera homilía de lo que un día se llamó coronación y entronización! ¡Tan grande, que llevamos veinte siglos sin llevarla a cabo!

Muchos nombres, ni una sola idea

En los periódicos que nos relatan, con pelos y señales, los movimientos de todos los políticos de UPN en su último congreso, todavía no hemos visto no ya las ponencias aprobadas, según nos dijeron, por unanimidad, sino ni siquiera un párrafo de las mismas. Nadie las comenta ni las cita. ¿Qué piensan, qué quieren, qué cultivan, qué rechazan, qué proyectan… todos estos nombres divididos en dos listas adversarias, que parecen no  tener otro afán sino ganar los cargos ejecutivos del partido? No lo sabemos y a nadie parece interesarle la cosa, ni siquiera a los periodistas más curiosos, cada día más parecidos a los políticos. Muchos nombres y ninguna idea. Retrato desolador y actualísimo de una política, que todos maldicen y que, cuando llega la ocasión, de plantarle cara, examinarla, revisarla, mejorarla en los congresos, a nadie le importa un bledo.

Quinto domingo de Cuaresma


Jn 8, 1-11

A ver quién tira la primera piedra.
A ver quién mejora aquí
los tiros certeros
de los asesinos de mujeres
de Irán o Arabia Saudí.
¿Qué escribía entretanto Jesús,
el Maestro que nunca escribió?
¿Los atropellos de aquellos infames
acusadores
o la inocencia de la mujer?
Tal vez esta sentencia
o alguna parecida:
Un homicidio a pedradas
es mucho peor que un adulterio.

Salpicar, manos blancas, consumo

– Uno de los verbos acusadores -por vagos, más dañinos-, que utilizan ciertos medios informativos, es el de salpicar. ¿A quién no le salpicó algo alguna vez?


– Los que cobran o pagan en negro no tienen las manos blancas.

– Que el consumo te consuma, leo, escrito a mano sobre el anuncio de una película, en un panel  callejero de Bilbao. Es  una maldición genuina de nuestro tiempo: en vez de consumir (máxima aspiración), ser consumidos (máxima pena).

Ni hagiografías ni panfleterías

Coincidiendo con la elección de un nuevo papa, qué casualidad, el novelista Juan Goytisolo ha publicado un artículo en EP -comentando otro reciente, contra el papa Ratzinger, del teólogo Juan José Tamayo, a quien defiende como si necesitase defensa alguna-, en el que amasa de manera torpe en una pocas líneas todo lo peor de los 2.000 años de la Iglesia católica , y dice cosas como éstas: Si la doctrina de Marx sobre la dictadura del proletariado, necesaria para la consecución del ideal igualitario (sic), condujo a la sustitución por la del Comité Central del Partido, la de éste por la de su Buró Político, y la del último por la de un omnímodo secretario general de la índole de Stalin, la enseñanza de Cristo engendró, al hilo del tiempo, una casta eclesiástica investida de un poder divino y temporal, cuya crueldad en tiempo del Santo Oficio (hoy Congregación para la Doctrina de la Fe) no tendría nada que envidiar a la del líder soviético. Estas frases desprestigian y desautorizan a cualquiera, y también a Juan Goytisolo, y prueban una vez más que novelistas, o poetas, o músicos, o periodistas, pongo por caso, no tienen por qué ser ni pensadores, ni historiadores ni teólogos, y a veces no son sino vulgares panfletistas. Tenemos la desgracia, en un país de ignorantes e intolerantes como el nuestro, de tener que aguantar y sufrir, con cualquier motivo, y sobre todo cuando se trata de habérnoslas ante grandes hombres, la irrupción de hagiografías y panfletos, cualquier cosa menos algo serio. Pero con panfletos y hagiografías no se hace la historia, ni la teología, y menos aún la convivencia entre los hombres.

La campaña de Avaaz

Avaaz, esa red global de campañas de 20 millones de personas, está seriamente empeñada en proteger la vida de muchos preciados animales, amenazados más que nunca por el hombre. Contra la caza furtiva  de elefantes, leones o tiburones, promueve ahora campañas de alto impacto, sobre todo ahora  en Asia; está presente en las principales cumbres sobre el tema, con gran posibilidad de influencia sobre los líderes mundiales; presiona a legisladores de países clave contra el comercio ilegal y salvaje, que a su vez financia a menudo a  terroristas y guerrilleros; avergüenza públicamente a funcionarios y políticos corruptos en anuncios contundentes que recorren el planeta. E intenta en estos momentos ganar la batalla legal para detener el comercio de huesos de león en Sudáfrica y de marfil en Tailandia.- Me sumo a la campaña con entusiasmo. Sólo dudo de que la cifra que da en su último mensaje, tomada de la ONU, sea exacta. ¿Es posible que cada 24 horas se extingan hasta 200 especies de plantas, insectos, pájaros y mamíferos? ¿Tantos millones hay de todo eso? Sólo el número de insectos, de los que sé tan poco, me alimenta la duda; fuera de eso, no puedo creerlo.