Archivo por meses: septiembre 2010

Labordeta

      Llegó el día en que todos
     al levantar la vista,
     pudimos ver la tierra
     de nombre Libertad.

                (…)

     Tocaron las campanas
     desde los campanarios
     y los campos desiertos
     volvieron a granar
     unas espigas altas
     dispuestas para el pan.

Pongo en pasado y en presente lo que José Antonio Labordeta cantó como un futuro. Aunque dejemos para el futuro la feliz consumación del poema profético. Él contribuyó a la tarea colectiva con su voz, su palabra, su acción, su magisterio educativo, literario y político. Con todas sus contradicciones y limitaciones, inseparables de toda persona pública. La masiva despedida de toda España, tras su muerte, testimonia mejor que nada su valor y su mérito.

Falta de valores

-La falta de valores compartidos hace cada vez más difícil la vida de cualquier sociedad. Sin ellos todas las instituciones que sostienen esa sociedad van poco a poco perdiendo su consistencia.


-En Bilbao hay un restaurante llamado Biba Bilbao. Del verbo latino bibere (beber), no del verbo vivere (vivir). Toda una invitación directa a la bebida restauradora.


-Si Kant creyó que el deber está ontológicamente más allá del ser, Hegel afirmó que el mundo es como debe ser y su deber ser es su es: dos modos del mismo espíritu. Los deberes son concretos y entre el ser y el deber ser no hay un abismo. Lo más grave que puede suceder es que se pretenda hacer un mundo como debe ser de un mundo que no es.


-El Estado: el derecho. El País: la geografía. La Nación: la historia. La Patria: la moral.

Adjurar y abjurar

-En la crónica que dedica hoy EP al viaje del papa al Reino Unido, podemos leer que Benedicto XVI pronunciará un discurso en el lugar donde Tomás Moro fue condenado a muerte en 1535 por adjurar de la fe católica. Doble error. Se confunde adjurar (conjurar) con abjurar (negar, rechazar). Y, además, el canciller Tomás Moro, autor de la célebre Utopía, no fue asesinado por abjurar, sino, precisamente, por no abjurar de su fe.


-Si se nos ponen los dientes largos ante lo que vemos, oímos, etc., no podremos después cortar, desgarrar, triturar… No podremos dar cuenta de lo que se nos ponga realmente por delante.


-Todos los políticos están politizados. Todos los militares, militarizados. Todos los clérigos, clericalizados. Y así podemos seguir.

-Falso feminismo hasta en la sintaxis. Leo en un diario nacional la frase: solución harta (sic) arriesgada, en vez de solución harto arriesgada. Debió de pensar el escribiente que harto era adjetivo masculino y lo reconvirtió de inmediato, pensando a la vez que la ssolución, además de arriesgada debía ser también harta.

Indiferente

Indiferente: alguien no me es presente / tampoco ausente.


-Hay quienes atribuyen habitualmente la honestidad intelectual, la valentía, la fortaleza, a los ateos, espíritus fuertes por antonomasia. Pienso que toda persona que cultive el espíritu crítico – que, contra supuestos teóricos no parece espontáneo al hombre-es honesta, valiente y fuerte. Sea cual sea su concreta condición.


-Quiero, luego existo.


-En su  providencialismo mesiánico afirmó Fichte que, si Alemania se hundía, se hundiría toda la humanidad sin esperanza de restauración futura. Alemania ya se hundió, un siglo más tarde, hundiendo a buena parte de Europa, pero toda la humanidad no. Y parte de esa humanidad hizo posible el levantamiento de la misma Alemania hundida.

Algunos políticos españoles

-Algunos políticos españoles quieren pasar por grandes estadistas fuera de España, para conseguir que dentro de ella los tengamos, al menos, como políticos medianos.


-Las comunicaciones de los lectores, anónimos, que aparecen en los diarios digitales, en torno a las noticias más importantes, se han convertido en un lugar ideal para toda clase de extremismos, y hasta para intolerables ofensas  a cualquier valor o prestigio humano y divino. La cobardía y la agresividad tienen ahí un cómodo refugio.


– En ese Retrato de un joven de perfil (1425), obra maestra del joven Tommaso Cassai (Il Massacio), está ya de perfil toda la pintura europea posterior.


-En estos tiempos recios creemos más en el Deus ex machina  que en la machina ex Deo.

Homenaje a Raimundo Panikkar


-Tenemos cada uno de nosotros los años que tiene la Humanidad.

-En homenaje al sabio cristiano-budista-hindú, Raymond Panikkar, apostemos por la ontonomía (la ley del ser), que supera el dualismo entre heteronomía y autonomía, y defendamos con todas las veras la no-dualidad del ser humano sobre la Tierra.

-El buenismo es el sucedáneo vergonzante de la bondad.

-Un periodista del más vendido diario español dedica un banal artículo a la figura de Raimundo Panikkar, tras su muerte, y en el subtitulo del mismo afirma nada menos que propugnaba el diálogo interreligioso y el panteísmo. En el cuerpo del artículo recuerda, en cambio, que en su retiro catalán de Tavertet decía misa con regularidad. ¡Nunca nadie oyó que alguien dijera misa regularmente y al mismo tiempo propugnara el panteísmo!