La cristología del evangelista Lucas está marcada por el pensamiento helenístico, ausente en el de Marcos y Mateo que escriben en medios judíos. Jesús es aquí el Salvador, el Liberador (Soter) -otra de las denominaciones con que se ornaban los empersdores romanos-, que anuncia la salvación al pueblo entero y no sólo a Israel. Anunciar la buena noticia (evangelizar, palabra griega que ha pasado al español) es la preferida en estas páginas. Jesús es el auxiliador de todos: médico de enfermos, amigo de pecadores, amparo de los pobres, atento con las mujeres, severo con los poderosos. Es la viva encarnación del bien, del respeto y de la paciencia en el sufrimiento. El Mesías e Hijo de Dios, el juez del mundo, ha aparecido entre los hombres en la persona de este Jesús de Nazaret, terrenal y humano, corriendo la suerte de un malvado cualquiera.