Hace unas semanas saltaba a los medios el caso del joven transexual gaditano,  Alexander Salinas, a quien el obispo de Cádiz le negaba el permiso de ser padrino de bautismo de su sobrino, lo que llevó a Salinas a la apostasía. Más suerte tuvo otro transexual, el extremeño Amadeo Rodríguez, católico practicante, quien con la ayuda del obispo de Plasencia, tras su operación de reasignacion de sexo, fue recibido por el papa Francisco y ahora encuentra su espíritu en paz, porque ha encontrado un sitio en la Iglesia para él. Si el obispo de Cádiz obró así, es seguramente porque porque pensó que se trataba de una manipulación de la naturaleza, condenada por algunos textos pontificios, o porque, según la Carta a los agentes sanitarios (1995), del Pontificio Consejo para la Pastoral de los mismos, no se puede violar la integridad física de una persona para el tratamiento de un mal de origen psíquico o espiritual, y donde se dice que la manipulación médico-quirúrgica es una alteración arbitraria de la integridad física de la persona. Ahora bien, según los médicos que en España tratan a incontables personas con esta afección,  transexual se nace, no se hace , y, según Julio Prieto, presidente de la Asociación de cristianos y cristianas de Madrid LGTB + H (lesbianas, gais, transexuales, bisexuales y heterosexuales), Crismhom, la transexualidad no es una elección, sino un deseo irrefrenable de pertenecer al sexo contrario al genéricamente establecido y asumir el correspondiente rol, contrario del esperado y de recurrir si es necesario a un tratamiento hormonal y quirúrgico encaminado a corregir esta discordancia entre la mente y el cuerpo.- ¿Qué es en este caso lo natural? ¿Qué entendemos aqui por naturaleza? Además, ¿desde cuándo la naturaleza es criterio último de moralidad? Natural es también el rayo, la sequía, la inundación, el tsunami, el terremoto… Y en la vida humana, ¿todo lo natural es lo mejor? ¿No está lo natural al servicio de la persona y de su dignidad personal? ¿No tenemos que combatir para lograr esa dignidad muchas tendencias naturales?  ¿Desde cuándo naturaleza es igual a virtud? El hombre no es sólo naturaleza; es sobre todo, en la naturaleza, inteligencia sentiente, El hombe es sobre todo historia, Y lo natural no siempre coincide con lo personal, con lo humano, con lo cristiano.