Cuaderno de Bitacora

Hace mucho frío

-Hace mucho frío
fuera de Belén.

-¿El frío de los impíos?
-Y el de los píos
también.

-Reforcemos los pañales
y vengan los animales
domésticos y leales:
el aliento de la mula
y el microclima del buey.

-Hace mucho frío
fuera de Belén
.

31 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

¿Dónde está, niño mío…

¿Dónde está, niño mío,
niño de perlas,
lo que dicen y cantan de ti
los poetas?

¿Los quesos y requesones,
los corderos, la manteca,
la leche, la miel, las tortas,
las mantas y las envueltas?

¿Dónde el rabel y el pandero,
y dónde las panderetas,
dónde el canto de los ángeles,
dónde la luz y la estrella?

¿Dónde el oro y los regalos
que los Magos te trajeran?
¿Dónde la gente devota
que a adorarte se viniera?

Yo no veo en el portal
más que una ruda pobreza.
Te veo pequeño y débil
sobre las pajas molestas.
Veo a José muy nervioso
y a tu madre muy inquieta.

¿Dónde está, niño mío,
niño de perlas,
lo que dicen y cantan de ti
los poetas?

30 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Si Jesús nació en abril

         (Luc 1, 16)

Si Jesús nació en abril,
en agosto o en septiembre,
no había  hielo
ni nieve,
pero era el mismo
pesebre.

El mismo
que en diciembre.

El mismo niño indefenso,
recostado en el pesebre.

29 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Hombre de carne y hueso

(Jn 1, 14; Luc 2, 8-20; Mt 2, 11)

Hombre de carne y hueso.
Dios hecho carne.
Nunca el hombre entendió
amor tan grande.

Cómo fue tal misterio
nadie lo sabe.
Ni pastores ni magos,
que llegaron de cerca y de lejos
para adorarle.

Su poder y su gloria
cantan los ángeles,
altas voces de Dios,
mas siempre en clave.

Ni siquiera María,
su joven madre,
que en su fiel corazón
guarda el mensaje,
tan humano y divino,
tan inefable,
bajado desde el cielo
por un arcángel.

Hombre de carne y hueso.
Dios hecho carne.
Nunca el hombre entendió
amor tan grande
.

28 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Los nombres de la Sagrada Familia

        
             (Luc 1, 26-31)

No hubo  familia alguna entre nosotros
sin Jesús,
sin María,
o sin José.
A veces sin dos de ellos,
y aun sin los tres.

Vinieron después
los nombres compuestos
de dos a la vez:
las María Jesús,
los José María,
los Jesús María,
las María José…

En estos últimos años,
por abuso o lasitud,
nadie se llama
Jesús,
y, no sé por qué manía,
ni María,
y, tampoco sé por qué,
ni José.

O por increencia,
o por progresía,
o por displicencia,
por ser la moda del día…
no sé:
ni Jesús,
ni María,
ni José.

27 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Bendita tú

      ( Luc 1, 42)

 Bendita tú eres
 entre las mujeres,
 porque bendito es el fruto
 de tu vientre.

         

26 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Gloria a Dios en el cielo

          (Luc 1, 14)

 Gloria a Dios en el cielo,
 a su excelsa majestad.
 Y en el suelo
 paz
 a los hijos de su buena voluntad.

25 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Nacimiento

    
          (Luc 1, 6; Gen 1, 14-19)
  

   Llegado el tiempo del parto,
   María dio a luz la Luz.
   Y fue el nuevo día cuarto.

24 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Virgen del Adviento

              
  (Luc 1, 26-56; Jn 1, 14)

     Virgen del Adviento
     madre de la espera,
     reina del otoño
     y esperanza nuestra.

     Judía piadosa,
     joven parturienta,
     llevas en tu vientre
     todas las promesas
     que heredó tu pueblo,
     vieron los profetas,
     cantó el rey David
     y aguardó la tierra.

     Dios, el poderoso,
     miró tu pobreza
     y su santo brazo
     te llenó de fuerza.
     El Hijo de Dios
     pobló tu pureza
     y en tu carne virgen
     asentó su tienda.

     Virgen del Adviento,
     madre de la espera,
     reina del otoño
    y esperanza nuestra
.
    

23 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

La Biblia no se lee

 Ni se entiende. Antes fue cosa de protestantes. Y, aun después del Concilio Vaticano II, que dio un gran impulso a su lectura, la Biblia se compra  tal vez, pero se lee poco y se estudia menos aún Y hasta cuando se lee en las iglesias, se lee mal: hay qué ver cómo se hacen, en general, las lecturas en las misas. Qué tristeza. Hace poco se celebró en Roma todo un Sínodo sobre la Palabra de Dios, que pasó casi inadvertido para casi todos. Lo reconoce hasta el jesuita español José María Ábrego de Lacy, antiguo rector de Deusto y hoy director del Pontificio Instituto Bíblico en Roma, que visité hace unas semanas en uno de los actos de su centenario. El Instituto, con dos facultades, cuatro colecciones de publicaciones y más de 7.000 alumnos en todo el siglo, tiene hoy 300 alumnos, con un 15% de mujeres y muchos laicos. Desde 1927  cuenta con una pequeña sede en Jerusalén,  aflligida de problemas económicos. Ábrego dice que si es cierto que el posmodernismo no se interesa por los grandes relatos, hemos perdido la posibilidasd de la fe, ya que la Creación, que nace de Dios y va a Dios, es un gran relato.- Yo he querido publicar durante esta Navidad algunos poemas navideños-bíblicos tras una relectura del libro clásico de Raymond E. Brown, El Nacimiento del Mesías, y la lectura del nuevo libro de Marcus J. Borg y John Dominic Crossan, La Primera Navidad. No se puede escribir sobre la Navidad, ni siquiera villancicos, como en tiempos de Lope de Vega, ni pensar que todo está dicho y definitivamente dicho. La reciente investigación sobre la Biblia es vastísima y el panorama bíblico-teológico tras esa investigación ha cambiado muchísimo, incluso entre los católicos. Da mucha pena que muchos sigan todavía anclados, a la hora de pensar, hablar y escribir, incluso sobre la Navidad,  en el siglo XVIII.

22 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Contra la deshumanización

Pino Jiménez (LaS  Palmas de Gran Canaria, 1964), maestra diplomada y psicopedagoga, directora hasta su nombramiento de un colegio público en su región, es la primera mujer que preside desde hace unos meses la Comisión Permanente de la HOAC en España. La presidenta de la Hermandad de Obrera cree firmemente que sólo estando al lado de las víctimas de situaciones empobrecedoras y deshumanizadoras seremos todos capaces de avanzar en la construcción de formas de vida y acción que pongan en el centro a la persona y su proyecto de humanización integral. Para ella Jesucristo es la mejor propuesta de humanización y de liberación para todos. Experiencia que vivimos y transmitimos -afirma- en la medida que somos místicos en el corazón del mundo obrero, traduciéndose en formas  de vida y acción que se conviertan en proyecto de felicidad para responder al hombre y a la mujer de hoy. “Sabemos que llevamos un  tesoro en vasijas de barro”.- Una acertada y viva reflexión para el final del Adviento.

21 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Cuarto Domingo de Adviento

                 (Sobre la IV Égloga de Virgilio)
                                
                                    IV

Ya ha llegado el tiempo,
clara estirpe divina,
digno vástago de Dios.
Mira
cómo tiembla el mundo
sobre sus ejes inclinados,
cómo las tierras y los mares
celebran con estruendo
los tiempos gloriosos que van a venir.
Comienza, tierno niño, a conocer
por la suave sonrisa a tu madre.
Diez meses lunares te alimentó en su seno
y ahora te contempla jubilosa,
queriendo contagiarte su gozo incontenible.
 

20 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Terror en Méjico y Guatemala

Estamos más o menos informados en España sobre los miles de crímenes de las mafias en Méjico y de  de ciertos abusos de la exasperada represión gubernamental, pero apenas si sabemos algo de esa matanza cotidiana en la vecina Guatemala, donde. una década después de  terminada la guerra civil, hay más muertes al día que entonces. Las trasformaciones institucionales, adjuntas a los Acuerdos de Paz (1996) son todavía letra muerta. Y el obispo Gerardi, que fue el coordinador y el alma de la Recuperación de la Memoria Histórica, que reveló la resposabilidad del ejército y de las fuerzas de seguridad, pagó con su vida tal atrevimiento. Según los obispos guatemaltecos, el narcotráfico  y el crimen organizado campan por sus respetos en el país, las fuerzas criminales son  cada vez más poderosas e impunes, el Estado se muestra débil frente a ellas, y la justicia tiene cada día menos credibilidad. La pobreza, la miseria, la exclusión social y cultural  -sobre todo de los indígenas, especialmente mujeres y niños- son el caldo de cultivo del narcotráfico, las maras, la emigración, la crisis económica o las sectas. Frente a Colombia, Honduras, Bolivia o Venezuela, que acaparan, por uno u otro motivo,  la atención mundial, la pobreza de Guatemala consiste también en ser desconocida u olvidada por casi todos.

19 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Buscar a Dios

Parece que muchos ya lo encontraron… en algunos futbolistas o artistas. Unos llamaron dios a Pelé, otros a Maradona. Ahora Messi es el nuevo dios. Antes fue El Fary. Y siempre están ahí  las diosas de la belleza en las películas y en los concursos. Casi todos entienden por divino el éxito, el  talento, el prestigio, la imagen…, cosas  tan lejanas del Dios que nos mostró Cristo, la Palabra y la Revelación divinas. Sin embargo, creo que Eugenio Jonesco acertó cuando dijo aquellas inolvidables palabras: No es cierto que hoy sean pocos los que buscan a Dios. Las personas lo buscan siempre. Quizá lo buscan en los ídolos de la canción, del deporte, de la política, del terrorismo… No es posible una sociedad sin Dios. No sé si, desde mi pobre fe, puedo decir que creo en Dios…, pero sí sé, con seguridad, que Dios me falta.

18 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Mudos perros guardianes

En estos últimos cuarenta años, no he visto otros manifiestos colectivos y públicos del llamado clero vasco que por cuestiones político-patrióticas y por enfrentamientos con sus obispos españoles-españolistas. Casi una misma causa. ¿Alguien ingenuamente pensó que iban a firmar un manifiesto en contra de la nueva ley del aborto, apoyada por el PNV? Si no abrieron la boca, como colectivo eclesial, en estos cuarenta años contra el terrorismo etarra y contra sus centenares de víctimas, y se callaron, casi todos, como mudos perros guardianes -suave metáfora bíblica-, ¿qué podemos esperar a estas alturas? Hasta la parte de razón que puedan tener en algunos de sus juicios sobre la elección de los pastores de la Iglesia, se la quita su habitual cobardía pastoral durante tantos años, derivada en buena parte de su ideología política. No tienen fuerza moral, y menos espiritual, para renegar del pastor que les envían, cuando renegaron de su más elemental deber profético ante una de las mayores violaciones humanas en Europa, sólo comparable con el terrorismo del IRA y el  terrorismo de la Mafia. En esa cobardía general resaltan aún más las excepciones: el párroco Jaime Larrínaga, los jesuitas Antonio Beristain, Alfredo Tamayo, Fernando García de Cortázar, y seguramente algunos más, todos ellos exiliados exteriores o interiores: a ellos el honor y la gloria.

17 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Espiritualidad

Eugenio Trías, que acaba de publicar una reformulación de su fecunda gesta de pensamiento en dos volúmenes, con el título de Creaciones filosóficas, es el filósofo español vivo que más ha tratado el tema fundamental de la espiritualidad. Entendida como vínculo irrenunciable entre el hombre y lo sagrado, es quizás, como escribe Juan Carlos Rodriguez en VN, la pieza clave de su extensa  obra filosófica en torno al hombre y sus extensos campos de acción. Lo que yo quería proponer -dice Trías- en La edad del espíritu (1994) sigo manteniéndolo hoy en día: es la idea de hacer ver la necesidad de una espiritualidad entre la confesionalidad acrítica y un ateísmo o agnosticismo ignorante. Creo por tanto en una confesionalidad responsable. (…) Creo, en cualquier caso,  que hoy sigue habiendo un decidido interés por lo religioso, en contraste con la ausencia o crisis de valores. El filósofo catalán, que desde finales de los setenta entiende el Dios creador como un Dios que padece y sufre, propone esa edad del espíritu, en la que sea posible la conjunción de simbolismo religioso (que cubrió todos los imaginarios de muchas gentes durante muchos siglos) y razón (que ha dominado los últimos tiempos). Eugenio Trías ve la espiritualidad actual en esa plusvalía de sentido en muchas manifestaciones personales, místicas, gnósticas, artísticas, literarias, musicales, filosóficas… del hombre de hoy, y se muestra convencido de que la espiritualidad puede contribuir  a que la crisis, o lo crítico, sea habitable. Y es que la historia para él, frente a tantas propuestas modernas y posmodernas, es sobre todo historia simbólica o historia espiritual.

16 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Banca ética

Pasa por ser un elemento principal de lo que algunos han dado en llamar la nueva Democracia Económica y el nuevo sistema de Mercado Social. En España la FIARE (Fundación de Inversión y Ahorro Responsable) comenzó a moverse en Vizcaya el año 2003, tras varios meses de reflexión, y, dos años después, se convirtió en una empresa financiera extendida a través de redes sociales territoriales. Su máximo exponente, la Banca Ética, actúa a modo de cooperativa de crédito, sin ánimo de lucro y al servicio de la sociedad. Condición para  el préstamo de sus créditos es que las actividades financiadas tengan un impacto social positivo. Se trata,  pues, de  financiar actividades económicas que desarrollen proyectos sociales, medioambientales, culturales y humanitarios, buscando poner los recursos sociales al alcance de los más pobres, según el director de Desarrollo, de la Banca, Juan Garibi. Hoy la Banca Ética FIARE está compuesta por 345 organizaciones: de ellas, más de 25 congregaciones religiosas y unas 50 asociaciones vinculadas a ellas (muchas ONG) están representadas en su estructura. Caritas Española es miembro fundador de la misma; entre sus socios están los tres obispados vascos, pero también CC.OO. de Cataluña. La Banca, en definitiva, pretende, según sus estatutos,  rescatar el valor social de dinero y la actividad económica al servicio de un mundo más justo, humano y sostenible.

15 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

El silencio

Toda la fuerza interior que poseo -escribe el poeta Pablo D´Ors-, mucha o poca, la he extraído del silencio, entendido como ayuno de pensamientos. Pero no es que en ese silencio me haya sido revelado nada especial. El silencio es elocuente en cuanto silencio. La palabra que nos esconde el silencio es el silencio mismo. Es curativo de forma indirecta, misteriosísima. De pronto ve uno las cosas con más claridad y está mejor. Y si yo estoy bien, colaboro para que el mundo esté mejor. No hay que hacer nada esperando una meta o finalidad. La meta o finalidad es la acción misma, sea cual sea. La vida es el objetivo.No hay que llegar a ninguna parte: ya estamos en esa parte que buscamos

14 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Tercer Domingo de Adviento

                (Sobre la IV Égloga de Virgilio)
                                
                                      III

Cuando el niño comience a leer la historia de sus héroes,
las blandas espigas brillarán en las sernas  terrosas,
rojizos racimos colgarán de las cepas incultas
y las duras encinas sudarán rocío de miel.
Pero el mal morará todavía en las gentes mortales,
cruzarán los océanos las naves de la guerra,
volverán a cubrirse las urbes de murallas,
volverán los Aquiles y los cercos de Troya.

Al llegar el muchacho a la edad viril y virtuosa,
se mostrarán los signos de los tiempos ubérrimos:
sobrarán los arados y las bélicas naves,
las murallas, los yugos de los bueyes,
y aun las podaderas.
Los carneros mudarán el vellón en los prados,
al gusto de sus dueños,
y pastando no más en la hierba verdosa
vestirán de escarlata los blancos corderillos.
Las Parcas implacables y los Hados numínicos
dirán a los husos obedientes:
corred y triscad, oh siglos venturosos.

13 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

El clamor de los excluidos

En su último libro, El clamor de los excluidos: Reflexiones cristianas ineludibles sobre los ricos y los pobres, el catedrático de la universidad de Comillas,  el brilante teólogo y sociólogo Luis González-Carvajal  parafrasea al cardenal francés Marty, al afirmar que resulta difícil entender que haya ricos con alma de pobre en un mundo de hambrientos de pan. Este excelente manual de teología pastoral estudia la justicia y la caridad como dos manifestaciones de la mejor tradición cristiana; dos frutos de esa caridad, que algunos todavía confunden con la limosna, son la comunicación cristiana de bienes y el voluntariado social. Una Iglesia que practique la caridad (de jaris: gracia, gratuidad, donación) de la mano de la justicia -sostiene el autor- no resultará competidora del Estado de bienestar y sus prestaciones, sobre todo si aúna a la vez la asistencia, la promoción y la transformación de las estructuras. ¿Caridad política? Sí, en el mejor sentido de la expresión.

12 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Laicidad frente a laicismo

Envío a DN mi habitual colaboración, quincenal al parecer, en la que contrapongo a laicismo el concepto de laicidad, que no sólo se define en términos negativos, como la no identificación del Estado con una determinada visión del mundo, ni religiosa ni irreligiosa, sino también en términos positivos, al  reconocer el Estado el capital social que aportan las diferentes tradiciones religiosas y culturales para enriquecer y sostener los valores compartidos, que con frecuencia provienen y se han alimentado durante siglos de esas mismas tradiciones.

11 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Multimillonarios, fuera de la cárcel

De nuevo, nuevos multimillonarios se libran de la cárcel por haber pagado hasta un millón de euros de fianza. En cambio los pobres o menos ricos que no pueden pagar siguen y seguirán en la cárcel. Qué injusticia de nuestra Justicia. Qué baldón para eso que llamamos civilización. ¿No somos capaces siquiera de cambiar entre todos esa legislación injusta y vergonzosa?

10 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

La Iglesia pierde un banco

La Iglesia pierde un banco [Caja Sur], titulaba ayer un diario madrileño. Bien perdido está. Y la pena es que, con mucho mayor motivo, no pierdan el suyo otros propietarios cercanos y lejanos.

9 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Kejaritomene

                    
                                     (Luc 1, 28)
                     
                     Madre de Jesús,
                     la favorecida:
                     por ser la madre de Dios,
                     por dar la vida a la Vida.

8 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

¿Nacional o nacionalidal?

Escribe hoy en EP José Montilla no sólo como presidente de la Generalidad de Cataluña -qué manía la de usar términos catalanes en un texto castellano-, sino como demócrata, catalanista, socialista y federalista. Los socialistas catalanes, según sus Principios congresuales, no se atreven a llamarse españoles y lo sustituyen por federalistas (¿De qué Federación?). Entre las medias verdades, medias falsedades y demagogias varias que recita, en una cosa al menos dice verdad: el adletivo correspondiente a Nacionalidad es nacional, mientras la Española no diga otra cosa. No lo previeron los sabios padres de la Constitución de 1978. Fue uno de los fallos del delicado y ambiguo término nacionalidad, que lo es casi tanto como el de nación. ¿Vale mi neologismo nacionalidal? En el mejor de los casos, ya es demasiado tarde, aunque nunca se sabe con este Tribunal Constitucional.

7 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Segundo Domingo de Adviento

                (Sobre la IV Égloga de Virgilio)
                               II

 De la cuna del niño brotarán
parras trepadoras,
nardos aromáticos,
colocasias florecidas de rosa
y risueños acantos con sus hojas rizadas.
Volverán por sí solas las cabras al redil
con sus ubres hinchadas de leche.
Los mansos rebaños pastarán
sin miedo a los leones corpulentos.
Las hierbas venenosas perderán su veneno.
Para siempre volverán las serpientes
a sus prietos escondrijos.

6 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

La dignidad constitucional

Hasta Durán i Lleida, uno de los diputados más sensatos, ha dado su nota estridente al declarar que la dignidad de Cataluña está por encima de cualquier sentencia. Otro que juega y se divierte con Cataluña y la dignidad, como si fueran su patrimonioo exclusivo. El día en que apareció el unánime editorial de los diarios catalanes sobre la dignidad de Cataluña y la indignidad del Tribunal Constitucional, un lector de La Vanguardia (antes Española) -diario que  siempre estuvo al servicio del poder constituido, cualquiera que fuese-, escribía entre otros comentarios de los lectores: Justo lo mismo que dijo Hitler a las masas en 1934. El problema  es que la historia demostró que poner la dignidad de un pueblo por delante de la ley es convertir a ese pueblo en esclavo de las ideas que unos pocos consideran como dignas. En el fondo, se trata de la vieja aspiración confederalista-soberanista de negar la nación española y de pretender que España sea una nación más junto con Euskadi, Galicia y Cataluña. Y ya que aprobaron un día la Constitución de 1978, Durán y Pujol incluidos, se trata de enmendar por vía estatutaria lo que no podrían hacerlo por vía de reforma constitucional coherente con el texto. Sirviéndose de la debilidad ideológica y político-electoral de Zapatero, responsable máximo del disparate del Estatuto catalán, por mucho que lo hubieran cepillado (Guerra diixit) en las Cortes. Ahora queda de nuevo el victimismo y  no sé qué dignidad a todo trapo. – Yo quiero hoy, víspera de la Constitución Española, celebrar la dignidad de toda España, de la Constitución, y con ellas, la de Cataluña también, como es natural. No sólo la de unos malos políticos catalanes, que, ante el probable fallo del Tribunal Constitucional, temen con toda razón por lo que ellos llaman su dignidad, es decir: por el bochorno que temen tras haber hecho tan mal las cosas.

5 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Visita a “mi ” palacio Altemps

Una de mis mayores conmociones en mi estancia romana, que llega a su fin, ha sido la visita a mi querido palacio Altemps, donde residí de 1958 a 1962, y haberlo encontrado convertido en una de las sedes, la más importante, del Museo Nazionale de escultura romana (1997), que ante visitábamos, parcialmente, en el Museo de las Termas de Diocleciano. Recorrer despacio todas las estancias de mi Colegio entrañable y verlo poblado por las piezas señeras del Gálata suicidándose, de la Venus de Cnido, del Nacimiento de Venus o del sarcófago de la guerra contra los galos, amén de un sin fin de Hermes, Apolos, Martes, otros dioses y diosas, y torsos de romanos célebres… no es fácil de soportar. ¿Éste era el colegio donde yo estuve?, me  decía de continuo. He preguntado a unas jóvenes restauradoras que trabajan todavía  en una de las estancias y he visto que  ha sido enorme la labor de limpieza y restauración del viejo palacio, construido para los Riario a finales del siglo XV, residencia luego de embajadores españoles, reconstruido desde 1568 por el cardenal  austriaco Marco Sittico Altemps (Hoheems, en alemán), sobrino de Pío IV, y devenido, después de muchas peripecias, Colegio Español en Roma, de 1894 a 1971. A las pocas piezas que se conservaban del palacio renacentista, se ha añadido la  riquísima colección Ludovisi y la también la notable colección Mattei, de escultura egipcia.  Recordaba yo  los dos Hermes en el patio,  algunas estatuas, los frescos de la logia, y poco más. Ahora casi todas las estancias están decoradas por frescos, algunos de ellos bellísimos, brilla el  variado artesonado o los dibujos de los techos, y parece que de un momento a otro va a pasar el mundano cardenal renacentista, hijo tercero de Wolfgang, condottiero austriaco  -el macho cabrío por divisa-, general de los ejércitos de Carlos V, y cabrío él mismo. El único sitio casi intacto es la capilla, con sus bancos, sus ángeles revoloteadores del techo, y el lujoso sepulcro del duodédcimo papa, el sirio San Aniceto (155-166). Leo en unas notas históricas sobre la estancia que el duque de Altemps, quien consiguió, el año 1604, el traslado del cuerpo del mártir desde una de las catacumbas de Roma, hizo pintar en las paredes de la capilla a dicho papa con los trazos de su propio padre, condenado a muerte por adúlltero a manos de la justicia pontificia. Se non é vero, é  ben curioso.- Cuando la madrugadora noche de noviembre se ha cerrado sobre el palacio Altemps, estaba yo casi solo visitando el inmenso palacio, he sentido sobre mi todo el peso de la belleza tremenda de la antigüedad, ese síndrome de la belleza que se ha dado en llamar  4 síndrome de Stendhal. Al salir, he vuelto a escuchar aquel murmullo familiar del agua de la fuente del patio, ahora entre los dos Hermes que la guardan, y que un día nos guardaron a nosotros, jóvenes hijos de Roma.

4 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Los crucifijos en Italia

La sentencia Lautsi de la Sección Segunda del Tribunal Europeo de Derechos Humanos,  compuesta por cinco profesores y dos magistrados, con sede en Estrasburgo ,contra la presencia de los crucifijos en las escuelas de Italia, a petición de una madre finlandesa no católica, casada  con un italiano, fue recibida con indignación tanto por parte de la derecha como de la izquierda y con el decidido propósito de no cumplirla. El diario más prestigioso del país, Il Corriere della sera, ha mantenido muchos días en sus páginas digitales el artículo de su colaborador, Claudio Magris, todo un santón de la izquierda italiana, escrito el 9 del mes pasado y titulado Il crocifisso, simbolo de sofferenca che non puo offendere nessuno. Magris tendría mucho que decir sobre la historia y la actualidad de la Iglesia en Italia y se teme, cauto, el provecho que pueden sacar de esta sentencia los peores clericalismos y, no digamos, el gobierno de Berlusconi, en su falsa veste de defensor de la fe y de los valores tradicionales. Pero todo eso no quita lo primordial, que es la figura del crucifijo:  Aquella figura representa para algunos lo que representaba para Dostoyevsky, el hijo de Dios muerto por los hombres; como tal no ofende a ninguno, con  tal que obviamente no se quiera inculcar a la fuerza o arteramente esta fe a quien no la condivide. Para otros, para muchos, pontencialmente para todos, representa lo que representaba para Tolstoi o Gandhi, que no creían en su divinidad pero lo consideraban un símbolo, un rostro universal de la humanidad, del sufrimiento y de la caridad que la rescata. Un discurso análogo, naturalmente vale para otros rostros universales de la condición humana, Buda por ejemplo, cuyo discurso de Benarés habla también a quien no profesa su doctrina y está arraigado en las tradiciones de otras civilizaciones, como el cristianismo en la nuestra. (…) Aquel hombre en cruz que pronunció el discurso revoluciconario de las Bienavanturanzas no puede ser cancelado de la conciencia, ni siquiera de la de aquél que no cree en él como hijo de Dios.


3 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »

Audiencia Pontificia

 Voy a la audiencia de los miércoles, que hasta hoy ha  tenido lugar en la soleada plaza de San Pedro. Hoy, que hace frío, nos convocan a la nueva e inmensa sala Pablo VI, en forma de tienda, que se llena por completo. Llegan muchos obispos, procedentes de no sé qué asamblea romana y se sientan a lo largo de una tribuna alta. Hay en la sala un ambiente de bullicio y expectación. Muchos grupos con tipos y atuendos distintos. Mucha gente se pone en pie sobre los bancos para mirar y sacar fotos. Ay, las fotos. De la puerta lateral sale por fin el papa, blanco y pequeño, muy aplaudido. Nos habla  en su homilía breve, leída en suave italiano, sobre la catedral medieval, románica y gótica, sobre su sentido y sus posibilidades evangelizadoras. Me parece un pieza preciosa. Luego, en seis lenguas, del inglés al polaco, hay una breve traducción de la homilía y la enumeración de los grupos de cada nación allí presentes. Es muy divertido oír los gritos jaleadores, los aplausos, los cantos regionales o litúrgicos, y hasta a veces la música de algunos instrumentos musicales, con que cada uno de ellos responde al oír su nombre. Menos mal que no todos. De España esta vez hay sólo tres y muy sosos los tres; de Colombia, en cambio, una multitudinaria y ruidosa peregrinación que  ha venido a hacerse oír en contra de los secuestros. De Estados Unidos de América, de Alemania y de Italia es muy numerosa la representación; los americanos son casi todos estudiantes bullangueros. Al final, precedidos por el papa, cantamos el Pater Noster en latín. Una ingeniera agrónoma argentina que se sienta cercana, muy devota al parecer, me compara a Benedicto XVI con Juan Pablo II, que ella conoció en su país. – A mí me ha gustado el encuentro, dentro de lo que puede dar de sí. En la plaza tiene un sentido estético y popular mucho mas intenso, pero aqui tal vez escuchamos y nos recojemos mejor. La  gente sale alegre y el sol otoñal y la Roma eterna se encargan de lo demás.

2 de Diciembre de 2009 - Posted in General | Sin comentarios »