Cuaderno de Bitacora

La manta corta

La mentira es corta. Como la manta insuficiente que no puede tapar a la vez la cabeza y los pies. Por acusar al PP, en un reciente vídeo, de haber cedido ante ETA en 1998 y 1999, y pensar defenderse así de lo que el PP le acusa hoy, el PSOE ha irritado seriamente a Batasuna (ahora la llama Izquierda Abertzale), su actual interlocutor en el proceso de autodeterminación -llamado por algunos proceso de paz-, y al mismo tiempo al PNV, EA, al Gobierno vasco y hasta al alcalde socialista de Donostia. Otegi, el mejor representante político de ETA en todo este disparate, que hace aguas por todas partes, ha reaccionado entre perplejo, divertido y cínico: “¿Piensa el PSOE en la solución haciendo menos aún que el PP?”.

30 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Malefakis y la guerra civil

Otro prestigioso historiador norteamericano, el que nos enseñó muy pronto qué fue y dejó de ser la reforma agraria durante la Segunda República, Edward Malefakis, profesor en la universidad de Columbia, nos va traduciendo hoy del inglés al castellano una lección sobre economía y sociedad en la guerra civil española. Tras el estallido bélico, algunas de las notas distintivas de la revolución española fueron: su doble carácter rural y urbano, su espontaneidad, y la estrecha conexión entre guerra y revolución, que no son fáciles de encontrar en otros casos similares. Para Malefakis, la divisiónn del ejército y la participación directa de las organizaciones obreras desde el primer momento en el conflicto fueron dos causas próximas de la guerra.. Y la revolución la causa más importante de la fragmentación de las fuerzas políticas y militares republicanas, al no tratarse de una guerra de guerrillas, sino de una guerra convencional. El terror revolucionario, similar al de los jacobinos franceses y bolcheviques rusos, fue un terror en un principio incontrolado más que organizado: cada uno podía hacer cualquiera cosa, aunque luego fuera organizado también. La Iglesia fue, según él, el grupo más victimado -el presidente de la mesa y del congreso, Alfonso Bullón, le matiza y le dice que fue, proporcionalmente, la nobleza titiulada-, comparable de lejos con el grupo de “sindicalistas libres” en un bando, y de maestros marxistas en el otro. Reduce, por el contrario, la importancia de las colectivizaciones, que fue mayor por sus consecuencias indirectas. No todas las incautaciones terminaron en colectivizaciones, ni mucho menos. Al final, sólo el 22% de la propiedad en el territorio republicano fue colectivizado, llegando en el campo.al 25%. En la región más famosa por el colectivismo anarquista, Aragón, la extensión de las tierras colectivizadas fue mínima: un 3% de la región, y el monto de su riqueza regional, sólo el 7%.

29 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Payne y guerra civil

Conocí en Madrid a Stanley G. Payne, profesor de la universidad de Madison-Wisconsin, a mediados de los sesenta. Hoy le veo y oigo en el Congreso de historia, de nuevo en Madrid, ya convertido en especialista renombrado y reconocido en la historia de la guerra civil, del franquismo, y de tantos otros sectores de nuestra reciente historia. No he leído sus últimos libros, pero el que estoy terminando, El régimen de Franco, 1987 (Alianza Editorial) es una obra maestra. Payne piensa ahora que la situación actual de España es de una cierta crispación en algunos niveles o dimensiones, pero que no tiene nada que ver con la movilización sectaria del invierno y de la primavera de 1936. Estima igualmente que la sociedad española está en general bastante despolitizada. Por eso no puede haber una guerra civil. Lo que no quiere decir, según él, visto lo que está ocurriendo estos dos últimos años, que no haya alguna clase de convulsión política. Ahí es nada, dicho por uno de los grandes y libres historiadores de la España contemporánea que nos quedan.

28 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

En Madrid

Más de 120.000 personas se manifiestan en Madrid…”, escribe hoy un diario madrileño, partidario todavía del proceso de paz y del consenso en torno a él (¿en qué se concreta el consenso?). Sí, es verdad: han sido más de 120.000, y más también de 7.950. Por lo visto, las 120.000 del cálculo oficial y cicatero deben de parecerles pocas.
Cuando llego al congreso de historia, me entero de que esta semana hay un congreso internacional sobre la segunda república española y la guerra civil, y de que, la siguiente, hay otro congreso internacional sólo sobre la guerra (¿pensarán acaso que ésta última puede entenderse sin el período precedente?). A un congreso lo llaman azul y al otro rojo. Qué ejemplo el de las universidades españolas repartiéndose colores históricos. Tal vez dentro de otro siglo, serán capaces de entenderse las diversas universidades, escuelas, ideologías, tradiciones, etc., y podrán organizar un solo congreso, contando con los que más sepan del asunto, como hemos conseguido ya hoy día, p.e., al tratarse de la guerra de la independencia, de 1808.
Vuelvo a las víctimas del terrorismo. Su organización principal no nació del PP, ni mucho menos. Representa a muchas, muchas más de lo que parece. Como que somos casi todos. Las más activas, las que más se oyen, el mayor defecto que tienen es el de no rendirse ni al miedo, ni al engaño, ni a la demagogia y mucho menos a la rendición. Y, fuera este su inicial propósito o no, lo cierto es que hoy son el valladar humano y cívico-político más firme no sólo frente al olvido o a la inmisericordia, sino sobre todo frente a la legitimidad del terrorismo, es decir, frente a la legitimidad de sus reivindicaciones políticas, en las que parecen estar de acuerdo, de un modo u otro, los partidos del consenso susodicho; desde luego los partidos independentistas, soberanistas y confederales, y no pocos, ay, socialistas, con tal de conseguir otras cosas más inmediatas. Por eso mucho más que solidaridad (la antigua caridad despojada de justicia), lo que exigen y airean las víctimas más activas es un poco de sentido común político, sin el cual todo lo demás es imposible. Si son, si somos, víctimas, es porque lo somos de unos objetivos políticos, que es lo que está en juego en este proceso de autodeterminación. Los etarras mataron por esos objetivos concretos, no por quitar de la circulación a un millar de personas, sin más. En todo caso, solidaridad con la más elemental justicia democrática y patriótica.

27 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Chamberí

Con ocasión de un congreso de historia al que me invitan, me mandan a un pequeño y caluroso hotel del barrio madrileño de Chamberí, a unos pasos de la calle Galileo. Aquí estrené con mi madre y un colega mi primera estancia en la capital, con escasos medios económicos, allá por octubre de 1965, un año difícil en mi vida. Me acerco a nuestra antigua y apretada vivienda, alta fachada de ladrillo rojo con ligeros voladizos de ventanas. Han pintado unos ciervos en la pared frontera de la entrada. Veo el arranque de la escalera enjuta y oscura junto al ascensor. La calle Galileo, como las aledañas y perpendiculares de Vallehermoso, Blasco de Garay, Guzmán el Bueno, y las transversales, algo más amplias, Joaquín María López, Donoso Cortés, Fernández de los Ríos, Fernando el Católico, etc., son calles largas, con acacias negruzcas de gases a los dos lados, llenas de tiendas y de pequeños comercios. Similares a las de una ciudad pequeña y próxima. Todavía en aquellos días las bolsas de basura se llevaban en carros tirados por burros. Noto los cambios evidentes en algunos solares, veo algunos jardines y centros culturales nuevos, visito la iglesia escurialense del Santo Cristo de las Victorias, que era nuestra parroquia; hoy lleva una placa, fechada en 1971, en recuerdo de su párroco fundador. Sigo luego por la bulliciosa avenida Cea Bermúdez hasta llegar, bajo los dos grandes hospitales, a los terrenos de la Ciudad Universitaria, donde contemplo una amplia transformación de espacios ajardinados en torno a lo que es hoy el Museo de América, entonces también residencia, en la que pasé los primeros días de mi estancia madrileña. Pinares y paseos alegres tras el trabajo en bibliotecas archivos y clases. Inolvidables crepúsculos sobre la Casa de Campo, cerca de la que viví después casi ocho años. Todo es hoy más luminoso, limpio y ordenado, más ruidoso también. Un tanto extraño pero a la vez tan mío. Iglesia universitaria, antaño, con los curas ilustrados Sopeña, Maldonado, Aguirre… Colegios Mayores cercanos, vivaces espacios entonces de encuentros y sorpresas, de muchos proyectos renovadores. Cuántos sueños, ilusiones y congojas, cuántas decisiones, siempre discutibles. Peregrino esta tarde no sólo hacia lugares familiares, vueltos a visitar, sino hacia mi propia vida anterior e interior. Peregrino de mí mismo, pero, en verdad, de la misma humanidad que a todos nos semeja y hasta constituye, y, en definitiva, de Dios, hacia el que, sabiendolo o no, queriéndolo o no, por unos u otros tajos o atajos, todos peregrinamos.

26 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Objetividad

Sin objetividad -escribe Mario Bunge- “no hay ciencia ni técnica ni gobierno competente”. Lo curioso es que todos afirman esto mismo de la ciencia y de la técnica, pero poquísimos de un gobierno competente.< ?xml:namespace prefix = o />

25 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Memoria histórica

Si algo puede significar eso de memoria histórica -la memoria es siempre histórica-, es el conocer y hacer inteligible la realidad sucedida dentro del espacio y el tiempo correspondientes. Y no reconstruir la historia desde hoy, al servicio de una causa política de hoy.< ?xml:namespace prefix = o />

24 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Abrir los mercados a los pobres

Cuando leo y oigo hablar a todas horas de la lucha contra la pobreza, me acuerdo de aquel economista húngaro, Peter T. Bauer, nacido en Budapest en 1915 y nacionalizado británico en 1934, graduado en Cambridge y profesor después en la London School of Economics. La reina lo nombró lord en 1983. Este economista prestigioso militó como pocos en favor de los pobres del mundo. Desconfiaba en principio de los gobiernos, de los discursos pomposos y propagandísticos, y de las ayudas oficiales. En su opinión, no era el pasado colonial la causa de la pobreza de todos los pueblos colonizados, como sostienen todavía algunos demagogos, sino las estrategias contemporáneas, políticas y económicas. En su obra clásica, Crítica de la teoría del desarrollo, defendió por encima de todo la apertura a los países menos desarrollados -no Tercer Mundo- de los mercados de los países ricos, sin trabas ni impedimentos. Cosa que hasta hoy sigue siendo una irrealidad, comenzando por los Estados Unidos de América y siguiendo, aunque con ciertas excepciones, por los demás países del G-8, y de la Unión Europea. La lucha contra la pobreza (la miseria, más bien) no suele ser más que unas escaramuzas contra ella.

23 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

El fin no justifica los medios

Leo en DNo, que cita como fuente las “agencias”, el título de que “la Iglesia vasca denuncia un programa de Antena-3, que le ligaba a ETA“. En el cuerpo del artículo se dice que el sujeto denunciante son las tres diócesis de San Sebastián, Bilbao y Vitoria, sin mayores precisiones. Con vocablos fuertes, como “repulsa“, “indignación“, “uso inmoral“, “modo alevosamente manipulador“, “atropello de derechos y deberes“, etc., se acusa y deslegitima el trabajo con cámara oculta de varios periodistas, que pasaron por estudiantes o parientes de víctimas del terrorismo y entrevistaron al obispo Setién y a varios eclesiásticos (párrocos, profesores, jubilados, etc.) nacionalistas o independentistas guipuzcoaanos, vizcaínos, alaveses y navarros, algunos de ellos muy cercanos política y militantemente a ETA, a la que algunos de ellos consideran una organización política, no delictiva. Estoy lejos de aprobar ese programa, En el nombre del Padre, que vi en su totalidad la noche del pasado día 16, ni en sus métodos ni en sus unidireccionales propósitos y conclusiones. Es verdad, el fin no justifica los medios ni siquiera en los medios informativos. Pero tampoco la patria vasca, ni la independencia de Euskadi, ni el odio a España justifican la actitud y la actuación mostradas por algunos de esos eclesiásticos, complacientes cuando no colaboradores de varias maneras con una de las bandas de asesinos más criminales del mundo.Tampoco dentro de esa “Iglesia vasca” o de esas tres diócesis, el fin justifica los medios.

22 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Confusión y turbación

La encuesta que hoy publica el CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas), con la pérdida de confianza de los españoles en el partido del Gobierno, la baja estima que tienen de todos los ministros menos de la vicepresidenta, y el repetido suspenso de popularidad al Presidente de ese Gobierno, responde sin duda, y por encima de todo, a la confusión generalizada y a la turbación creciente que cada día se manifiestan con mayor claridad en torno al proceso de autodeterminación, que ZP sigue llamando, para mayor inri, proceso de paz. La confusión dura ya demasiado tiempo. El secretismo oficial es una constante. Pero a la vez ETA y los suyos no paran de hablar y de decir sus intenciones y propósitos, que siguen siendo los mismos de siempre. Zapatero, por su parte, nunca habla ni con claridad ni con firmeza y sólo repite cantinelas y latiguillos. Y, a pesar de la evidente autoría de ETA en el robo de armas en Francia, de la crecida del terrroismo callejero, cada día más insolente, y de las extorsiones a empresarios, que cada semana se hacen más patentes, parece como si el Gobierno hiciera inútiles malabarismos por no dar su brazo a torcer, sin querer reconocer el fracaso de su empeño y el envalentonamiento aparotoso de la banda terrorista, intentando a la vez salir por la tangente y descargar su malestar y su ira sobre algunos jueces y sobre el partido popular. Así no se puede seguir mucho tiempo más. O las elecciones generales se harán imprescindibles.

21 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Retrato de Maragall

En una entrevista en EP, Pasqual Maragall se retrata mejor que ante el mejor pintor de cámara. Incapaz de reconocer el fracaso del tripartito, confiesa paladinamente que nadie le pidió que repitiera y que Montilla se negó a formar un posible tándem con él. Definiéndose como hombre de izquierdas y catalanista, sigue pensando que su contribución mayor ha sido hacer visible su idea nueva de España, no tanto de Cataluña, y que el Estatuto aprobado ha sido la más eficaz contribución catalana por hacer esa España plural. Ni se le pasa por las mientes que el TC pueda echar abajo alguna pluralidad. Dice una y otra vez que a la derecha nacionalista catalana no le interesa España, pero que esto no lo ven en Madrid, ni siquiera los socialistas, que siempre creen que Cataluña es igual a nacionalismo catalán: un guantazo suave a Rodríguez Zapatero. Pero qué más da. Y en el colmo del cinismo, reconoce implícitamente que el silencio del PSC y de todo el tripartito ante el famoso tres por ciento que él mismo denunciara en el Parlamento catalán contra los adversarios políticos de CIU fue condición forzosa para entenderse todos en el Estatuto. Y dando por hecho que “la política no es trigo limpio“, da también por cosa sabida que entre políticos “de determinados temas no se habla” . Digo yo si porque todos tienen los pies de barro y la mano de oro. Todo un retrato, y no sólo de Maragall.

20 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Subdesarrollo mundial

El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) acaba de publicar su informe anual sobre el Índice de Desarrollo Humano (IDH), en el que se analizan las variables de ingreso económico, esperanza de vida y acceso a la educación y a los servicios de salud. Pocas variaciones en lista de los mejores y los peores: Noruega, Islandia, Australia…, los primeros de los primeros, y Níger, Sierra leona, Mali…, los primeros de los segundos. Con España en el número 19, dos puntos por delante en relación al año pasado. Y, aunque la pobreza extrema se ha reducido de un 28% a un 21% en los últimos 15 años, 1.000 millones de seres humanos viven con lo equivalente a un dólar al día y 1.500 millones con lo equivalente a dos dólares. Y los ingresos de las 500 personas más ricas superan los de 416 millones de las más pobres. Unas estadísticas que dan escalofrío mental pero que suelen dejarnos como antes. Otro dato alarmante: la esperanza de vida en el África subsahariana es inferior a la de hace 30 años, debido sobre todo a la plaga del sida, que deja allí la edad media en 46 años. Mientras tanto, los países más ricos del mundo gastan al menos cuatro veces más en armamento que en ayuda humanitaria. En Estados Unidos ese gasto es 25 veces superior. Y cinco veces en España, Canadá y Alemania. Sin perderme en demagogias ni en lugares comunes, este mapa del subdesarrollo actual bien podría colgar de nuestra mente mientras pensamos, hablamos y escribimos de cosas mucho menos graves, por muy necesarias y apasionantes que nos parezcan.

19 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

El Quijote de Boadella

Ya no estamos, como en algunas de las obras anteriores de Els Joglars, ante el remedo hilarante y provocador de una realidad política cercana, sino, dentro del inmenso marco humanista de la novela cervantina, ante una recreación parcial y divertida, en traducción vocabular y concepción postmoderna, de algunos capitales temas quijotescos. Los grandes instintos, las grandes pasiones, los grandes impulsos individuales y colectivos, entre el humor, la crítica, la parodia y la mirada compasiva. Caballeros o fontaneros, Manhattan o La Mancha, mujeres o varones, qué más da. Sobre la, a veces frágil, textura de En un lugar de Manhattan, cuán grande capacidad de dicción, de acción, de presentación, de juego, de movimiento. Qué acierto la sorpresa de las piezas musicales. Qué puro teatro. Y qué deleitosa armonía del español-castellano junto al español-catalán, el español-argentino, el español-norteamericano y el español-cubano, a la hora de celebrar, también de esta manera, al primer genio de nuestra literatura universal!

18 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Villas vascas

Podría hablar de otras villas históricas vascas, como Tolosa, Durango, Guernica, Elorrio, Lekeitio, Motrico, Balmaseda, Zumaya, Guetaria, Azkoitia, Azpeitia, Beasain, Villafranca de Oria (Ordizia), Segura, Legazpia, Zumarraga, Arrasate-Mondragón, Zegama, Oñati, Orduña, etc., y diría cosas semejantes. Pero me basta, hoy por hoy, limitarme a Bergara-Vergara, villa fundada y aforada por Alfonso X el Sabio de Castilla y colmada de privilegios y exenciones por sus sucesores castellanos. Los mismísimos Reyes Católicos españoles le dieron unas buenas ordenanzas para que se protegiera de algunos de los parientes mayores, como los Ozaeta y los Gabiria, en contiendas interminables. En la fachada de su Casa Consistorial, del siglo XVII, en la plaza San Martín de Aguirre, franciscano mártir en Japón, luce un espléndido escudo español entre dos columnas que llevan la leyenda “Plus Ultra“. Otras dos leyendas, inscritas en los muros, una del Eclesiástés, y otra, un dicho moral clásico, en perfecto castellano las dos, adornan los extremos. Un hermoso cuadro de Ribera y un singular Cristo de la Expiración, obra de Juan de Mesa, discípulo preferido de Montañés, regalado por el vergarés Juan de Irazábal, contador real de la Armada española en Sevilla, enriquecen la ya rica de por sí iglesia de San Pedro, joya del gótico vasco. En ese templo se recuerda que allí predicó varias veces el jesuita San Francisco de Borja. Los jesuitas españoles levantaron muy cerca, en la plaza, el Real Seminario de Vergara (1597-1767) y, tras su expulsión, en el mismo recinto creó la Real Sociedad Vascongada de Amigos del País las célebres cátedras científicas, de fama internacional, que duraron hasta hasta 1875; hoy es sede de la UNED y de la ikastola “Telesforo de Aranzadi”, etnólogo y antropólogo vergarés. Añadamos otro de los hijos ilustres vergareses, Domingo Martínez de Irala, Gobernador de Paraguay, en nombre del rey de España, y fundador de su capital, Asunción, a quien celebra un recio monumento en piedra, no lejos del río Deba y de la bellísima iglesia de Santa Marina. Vergara es, además, como si todo esto fuera poco, una villa-símbolo de paz y de pacificación para los españoles. Corte del rey-pretendiente Carlos V, tras ser ganada por el genio militar de Zumalacárregui, en sus campas se abrazaron el liberal Espartero y el carlista Maroto, el 31 de agosto de 1839, dos días después de que se firmara en Oñate el llamado Convenio de Vergara, al que recuerda el nombre de una calle. El general vencedor llevaría desde entonces, como su tercer título nobiliario, el de Príncipe de Vergara. Los dos generales enemigos que se abrazaban fueron compañeros de armas (los ayacuchos) en la guerra por la independencia de la América española. Mírese por donde se mire, Bergara-Vergara no puede entenderse sin España. Pero en el balcón consistorial sólo luce la ikurriña, los nombres de las calles están escritos sólo en euskara y todos los indicadores y señales de tráfico en castellano están implacablemente borrados. Cosa habitual en casi todas las villas vascas.Tan españolas por su historia hasta hoy mismo.

17 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Amnistía Internacional y ETA

Durante años fui miembro activo y militante de Amnistía Internacional. Sus estudios, libros y boletines me sirvieron de muy útil información para mis tareas en el Parlamento de Navarra, en el Senado, en la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa y en el Parlamento Europeo. Tanto, que uno de mis jefes políticos llegó a decirme en Estrasburgo que, más que miembro de mi grupo, parecía agente de Amnistía. Lo que para mí fue entonces todo un elogio. Pero la deriva de tan meritoria y necesaria institución internacional en relación con ETA me obligaron a romper, con gran pesar mío, mis anteriores relaciones. Leo hoy un comunicado de AI, remitido desde su sede oficial en Londres, titulado “España: los derechos humanos no pueden esperar“, que de nuevo me llena de tristeza. Reparte, como en los peores tiempos, responsasbilidades entre ETA y el Gobierno español y lanza una carga pesada contra la ley de partidos, la bicha del independentismo terrorista y no terrorista. Pero basta, aquí también, reparar en el lenguaje maquillado e injusto que emplea, común todavía a ciertas instituciones, organismos y medios anglosajones y franceses. Por ejemplo, la banda terrorista le merece la calificación de “grupo armado” y sus “abusos contra los derechos humanos” son calificados de “presuntos“.¿Para qué más? Una lástima grande.

16 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Alianza de civilizaciones

Bella expresión esta de Alianza de Civilizaciones, aunque casi nadie, si es que hay alguien, sabe a punto fijo qué quiere decir civilización. Unos la confunden con cultura, otros con religión, y así. Un embrollo. Por otra parte, ni Erdogan ni Rodríguez Zapatero, los dos principales promotores de la cosa, me merecen mucho crédito, ni son personajes representativos de civilización alguna: ni el primero de la musulmana, si es que el Islam es una civilización, ni el segundo de la occidental, llamada a veces cristiana. Pero, sobre todo, y es pena que pocos lo recuerden, la iniciativa es una copia tardía del Diálogo de Civilizaciones, que echó a rodar, a comienzos de este siglo, el entonces presidente de la República Islámica de Irán, otro personaje poco indicado para hablar de civilizaciones. He perdido demasiadas horas en la red, leyendo las innumerables vaguedades, lugares comunes, ingenuidades, banalidades, afirmaciones políticanmente correctas… de innumerables expertos, siempre muy bien pagados, por la ONU y la UNESCO, en innumerables congresos, conferencias, simposios, seminarios, jornadas, fines de semana…, por todo el mundo y durante cuatro años, como para que crea que algo serio vaya a salir de todo eso. De todos modos, si la Alianza sigue adelante, antes de reunirse de nuevo más expertos en más lugares, que, aprovechen ese inmenso arhivo de papel escrito por quienes se pasaron muchas horas escribiendo y hablando, no sé si pensando, sobre el Diálogo de Civilizaciones, de civilizados e incivilizados. No creo que del Diálogo a la Alianza haya mucha diferencia. Aunque parezca ésta un paso más adelante.

15 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Están con Dios

Noviembre ha sido durante mucho tiempo para la devoción popular el mes de los muertos, el mes de los difuntos, el mes de las ánimas. Hoy día, sin abandonar la piadosa tradición, la Iglesia acentúa más el tiempo sacro del Adviento, que comienza en los últimos días del mes, uniendo la esperanza en la Venida del Señor con el tradicional fervor por los seres queridos que nos dejaron y que están, según las fórmulas del cristianismo primitivo, en el Señor, en Dios, con Dios. Cuando al cardenal Ratzinger le preguntaron, hace unos años, dónde estaban los difuntos, contestó así: “Estan con Dios. Pienso que aqui debemos abandonar nuestras categorías de localización meramente materiales. Al igual que no podemos ubicar a Dios en un determinado techo de nubes, también el muerto mantiene otra relación con la materia. La relación de Dios con el espacio material es precisamente una relación de imperio total. (…) El muerto también participa en la otra referencia espacial de Dios, que me es imposible determinar según categorías geográficas.(…) A veces se puede ver a personas capaces de conmoverse internamente al meditar en la inmensidad del océano. Así podemos percibir algo de esa superioridad espacial, de ese otro nivel de espacialidad, de la cercanía espiritual concretamente. En cualquier caso, deberíamos desembarazarnos de la idea de que el fallecido tendría que ser fijable en un punto geográfico. En lugar de ello, sería preferible decirnos: “Está con Dios”, es decir, de una forma nueva en la realidad del universo, y, de ese modo, también cerca de mí”.

14 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Optimismo

Uno de los títulos de EP digital de ayer rezaba: “Una gran mayoría de vascos ve con oprtimismo el proceso de paz“. Se publica esto, cuando acaba de robar ETA cientos de pistolas, cuando los terroristas callejeros acaban de intentar quemar a dos policías municipales en Bilbao, cuando se dan cifras escalofriantes de las últimas extorsiones económicas de la banda, cuando arrecia la campaña contra los jueces independientes, y cuando hasta el Gobierno de la Nación se ha decidido, en medio de múltiples contradiciones, a congelar lo que apenas si se atreve a llamar proceso de paz: un verdadero proceso de autodeterminación por parte de independentistas, confederalistas, soberanistas vascos, y miembros todos del Gobierno de Euskadi. ¿Qué es eso de ver con optimismo? ¿Qué ven con optimismo? ¿La paz? ¿Qué paz? ¿El fin del terrorismo? ¿Las mesas de negociación? ¿La liberación de los presos políticos vascos? ¿La autodeterminación? ¿La soberanía?¿La independencia? La noticia, como se ve, no es nada. No es noticia siquiera. Pura propaganda. La clave está en la palabra optimismo. Lo que me extraña más es que se mencione sólo a los vascos, y no a las vascas.

13 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Las raíces

La botánica metáfora de las raíces, exagerada y hasta demagógicamente utilizada, nos está trayendo a mal traer. El economista y profesor catalán e internacional Xavier Sala i Martin enlaza la abusada imagen con la falta de flexibilidad: “Existe un exceso de arraigo al suelo y a un único sector de la producción. Uno nace en Olot, va a la escuela en Olot, crece en Olot, se casa en Olot, trabaja en Olot, tliene hijos en Olot, sus nietos nacen en Olot… y eso está muy bien si eres un árbol, pero no si compites en un mundo global. Falta movilidad“. La movilidad y la flexibilidad tienen poco que ver con la burocracia, y España es un país burocrático por excelencia: de 200 países, somos el 142, después del Reino de Tonga! La falta de flexibilidad y de movilidad mental nos lleva a que aceptemos perezosamente que los mejores futbolistas cobren más, cobren escandalosamente, sin que abramos la boca ni movamos un dedo, y no aceptemos a la vez la misma medida, ni de lejos, en otros sectores del vivir. La falta de movilidad, de flexibilidad, de crítica y autocrítica, de libertad intelectual, en definitiva, nos hace tener unas universidades funcionariales sin ambición ni competitividad. O que hasta demos por bueno que la proteccionista Unión Europea tenga todavía hoy en su presupuesto un 40% para subsidios agrícolas, con un 1% de agricultores, colaborando así a la pobreza de un continente como África, objetivo predilecto, por otra parte, de permanente cháchara demagógica. Oh, las raíces! Bien se están donde están, pero, la verdad, no somos árboles, ni arbustos siquiera.

12 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Pre-ecuménico

Ayer tarde me tocó hablar en el Congreso internacional sobre Los mundos de Javier, celebrado en Pamplona los días 8 al 11. Me puse como título: San Francisco de Javier, un precursor pre-ecuménico, y durante meses he ido estudiando detalladamente, fijándome sobre todo en sus Cartas, su pensamiento y actuación de evangelizador europeo, nacido en Javier, educado en París, influido sobre todo por Ignacio de Loyola, e inserto, como misionero por Asia, en el ámbito del Padroado portugués. Eran algunos de los límites objetivos que explican sus limitaciones personales, que fueron muchas, sobre todo en relación a lo que hoy llamamos ecumenismo. Quienes hacen de toda biografía hagiografía y quienes confunden el siglo XVI con el XXI seguro que no tolerarán un discurso parecido. Pero está ya uno harto de que todo sea cultura e intercambio cultural y no pueda ser nadie algo si no sirve al encuentro de las culturas o al diálogo de civilizaciones! Ya el profesor de Misionología en la Universidad Gregoriana de Roma, el jesuita navarro Prudencio Damboriena escribía hace mucho tiempo que los primeros años familiares del santo, sus estudios y su formación teológica y ascética “constituían todo menos una preparación para crear una mentalidad, si no favorable, al menos abierta a las religiones no cristianas. Todo lo que su vocación a misiones tuvo de hermosa y espontánea tenía de improvisada desde el punto de vista de ambientación antropológica para la tarea que se le encomendaba“. Después de él vendrían los también grandes misioneros jesuitas, como Valignano, De Nobili, Ricci y los jesuitas franceses, alemanes y flamencos, que misionaron la China del siglo XVII, antes de que aquella audaz, evangélica, y entonces, sí, ecuménica aventura se cortara de raíz, con fatídicos resultados. Precursor: el más generoso y heroico de todos. Pero pre-ecuménico.

11 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

¡No a la muerte de Sadam Huseim!

¡No a la muerte de Sadam Huseim! ¡No a la pena de muerte para el repugnante y criminal dictador de Irak!

10 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

La ley electoral

Tiene razón que le sobra Manuel Jiménez de Parga, ex presidente del Tribunal Constitucional, cuando en el ABC de ayer evoca el éxito de la revisión constitucional alemana, que exige el cinco por ciento de los votos en el cómputo nacional para que un partido político tenga escaños en el Bundestag o Parlamento federal alemán, distinto del Bundesrat, equivalente al Senado. De que los partidos regionales españoles -casi todos nacionalistas, soberanistas, confederalistas y hasta independentistas- puedan acceder al Congreso de los Diputados con sólo el cinco o, como casi siempre, el tres por ciento de los votos en su región provienen muchos quebrantos políticos, que no tienen solución política, si no se cambia la ley electoral. De esos partidos pequeños, que sólo recogen votos en su región, depende, en buena parte y casi siempre, la estabilidad y la dirección de la entera política española, condenada a favorecer de un modo u otro, hasta que no termine el mal entendimiento entre los grandes partidos de toda España, los intereses de los partidos más antiespañoles. El Senado sería el lugar natural de esos partidos regionales, pero ésta es otra de las cuestiones pendientes desde la misma Constitución. Una cosa es clara hoy por hoy: ni socialistas ni populares tienen ni convicción ni intención de cambiar la ley electoral, clave política y técnica de la solución.

10 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Navarra en Madrid

He estado muchas veces en Madrid hablando de Navarra, desde 1979. Siempre, en mesas redondas o en solitario, para presentar algún libro o, mayormente, solicitado para tratar puntos polémicos como las relaciones Navarra-Euskadi, el órgano común permanente, la actuación del Partido Socialista, el futuro político de la Comunidad; o temas tan tristes como las víctimas del terrorismo, la lucha contra ETA, etc., etc. Nunca como anoche, 7 de noviembre -horas después de que estuviéramos ante los medios informativos-, ante un público denso, vario y entregado, en el salón de conferencias de la Delegación del Parlamento Europeo en España, presentando la Exposición Navarra: un futuro entre todos. Allí estaba presente la Navarra total, no sólo resistente, aguerrida o agónica, sino la común, universal y cotidiana, con su geografía e historia, su pasado, presente y futuro, consciente y emprendedora, dinámica y joven, segura y resuelta.

8 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Gastos sociales

En una recensión ajustada que hace hoy DN de la Exposición audiovisual Navarra: un futuro entre todos, a una de las visitantes, de nombre Rosa y madrileña, le parece “una forma de autobombo” y lamenta que tanto dinero invertido hubiera estado mejor destinado a “gastos sociales”. No tengo nada que decir de su juicio, tan libre como el mio, y tan respetable. Que cada uno vea y juzgue. Tal vez Rosa no sabe que muchísimas personas de Navarra, y de fuera de Navarra, también de Madrid, han estado trabajando durante dos años para la Exposición, haciendo cosas magistrales y ganando un dinero, y que casi toda ella, mucho más que cualquier otra, quedará aquí al servicio de los navarros y de otros que no lo son, lo que será ya un bien social, educativo y cultural sobre todo. Pero ¿es que una Exposición como ésta no es también, en sí misma, un gasto social? ¿No es acaso un gasto social un concierto, una representación teatral, una película de cine, una muestra de pintura y escultura? ¿O a qué llamamos social?

7 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Desconfianza

En su segundo discurso Contra Filipo, pronunciado por Demóstenes el año 344 a. C., transcribe el orador ateniense algunos párrafos de sus discursos durante su misión como embajador de Atenas en el Peloponeso contra la engañosa política del rey macedonio, que  quiere denunciar ante sus conciudadanos seducidos por ella: “Bien es verdad, por Zeus, decía yo, que hay inventos de todas clases para proteccion y seguridad de las ciudades, como empalizadas, murallas, fosos y todo lo demás de este género.Y todas estas defensas son producto de las manos y requieren dispendios. Pero la naturaleza de los hombres sensatos posee en sí misma un común baluarte de defensa, que para todos es un bien y una garantía de seguridad, sobre todo para las democracias con respecto a los tiranos. ¿Y cuál es ese baluarte? La desconfianza. Guardadla, cogeos a ella; si la conserváis, nada terrible sufriréis.¿Qué pretendéis? ¿La libertad? Entonces ¿no veis que hasta los títulos que tiene Filipo son lo más lejano a ella? Pues todo rey y todo tirano es enemigo de la libertad y adversario de las leyes”. 

6 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

"No necesitamos para nada a España"

Leo en los diarios vascos la crónica de la sesión parlamentaria en Vitoria reclamando una vez más, desde 1990, “el derecho de la sociedad vasca a decidir su futuro“, o derecho de autodeterminación, en proposición no de ley, presentada esta vez por EA y EB (la Izquierda Unida del País Vasco). Derecho que no existe en el Derecho internacional, y confundido una vez más con el derecho fundamental de la persona de autodeterminarse en todos los órdenes de la vida. Ahora, además, con motivo de la independencia de Montenegro, nuevo Estado modelo para los independentistas y soberanistas vascos, al que felicitaron indistintamente PNV, EHAK, EA, EB y Aralar. De entre las intervenciones destaca la del peneuvista Rubalkaba, aquel presidente de la Comisión de Derechos Humanos, célebre por albergar en su seno al dirigente etarra “Josu Ternera”. Respondiendo a un parlamentario españolista, pronunció una frase poco digna de quienes, según Ibarretxe, quieren tener “una amable relación con España“: “Estamos muy felices con nuestra Euskal Herria y no necesitamos para nada a España. Por lo que se pueden quedar ustedes con ella”. Aunque escrito con k, el parlamentario que lleva ese apellido tan cántabro y habla en español tan rotundo no sabe bien lo que dice. Toda la historia de eso que llama Euskal Herria tiene una relación substancial con esto que se llamó Hispania, y después y ahora España, y así lo testimonian libros, documentos, apellidos, tradiciones orales, modos de vida, y hasta escudos, monumentos, esculturas, nombres de calles, casas palacianas, etc., de los que están llenos las ciudades y pueblos de Euskadi, que conoce sin duda el diputado vizcaíno. Hasta el Estatuto de Autonomía, que establece el Parlamento Vasco, trae causa de la Constitución española. Por lo demás, el PNV, partido de Rubalkaba, nunca ha dicho en serio que no necesita para nada de España. Al revés: por lo visto, cada día la necesita más, a juzgar por los presupuestos y por los sustanciosos pactos con cualquier partido que gobierne en toda España, a la que pertenece el País Vasco. Y así podríamos seguir. Qué peocupante falta de realismo y de conocimiento elemental de las cosas. Qué empecinamiento imaginativo. Qué corrosivo complejo de inferioridad.

5 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Combinaciones catalanistas

Los medios informativos no hablan de otra cosa. Es indudable que CIU ha progresado poco; el PSC ha perdido bastante; ERC se ha mantenido, pero ha perdido dos diputados, los que, sumados a los cinco del PSC, hacen siete bajas para el ex tripartito, aunque tres hayan ido a ICV-EU. De los cinco que restan dos habrían ido a CIU y otros dos a CpC. Uno de los tres que ganó este nuevo partido vendría del PPC, que pierde un escaño. No creo que el PSC, con Montilla a la cabeza, pase a depender de Mas y de CIU en un gobierno de coalición, pudiendo presidir un nuevo tripartito con ERC e ICV. Pero una de las condiciones pasará por excluir a Carod y está por ver la actitud de ERC. ¿Llegará entonces el partido republicano a pactar con CIU? ¿Tolerará éste tan difícil compañía antes de volver a la oposición tras haber ganado las elecciones de calle? La primera hipótesis perjudica al PSOE ante las dos próximas elecciones en toda España. Un gobierno en solitario de CIU, con ayuda del PSC, favorecería, en cambio, mucho a Zapatero, pero dejaría a Montilla y al PSC a los pies de los caballos. No me parece creíble: Zapatero ahí no manda y menos ahora. De cualquier manera, pensando en lo que pueda suceder ante una sentencia desfavorable del TC al Estatuto catalán, como espero, prefiero un gobierno catalán formado por los federalistas-semi confederalistas (PSC + ICV) y los independentistas (ERC) a un gobierno compuesto por los confederalistas-soberanistas de CIU + los independentistas de ERC. Esperar y ver.

5 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

Ciudadanos por Cataluña

Dejando para mejor ocasión el análisis de los principios y actuaciones de Ciutadans per Catalunya-Ciudadanos por Cataluña, la presencia en el parlamento catalán, y en la vida pública catalana, de tres resueltos representantes de este nuevo partido nos traerá algunas recias novedades políticas. Por ejemplo, se atreverán, nada menos, que a hablar en castellano (español) en su Parlamento y en su parlamento, sin que les importe un comino que se salgan de él los independentistas mientras ellos hablen la lengua de millones de catalanes, muertos y vivos. Denunciarán sin miedo algunos de los aspectos más negativos de la inmersión lingüística obligatoria o de la imposición por las bravas de la lengua propia en todo tiempo y lugar. Criticarán algunos o muchos artículos del Estatuto recién aprobado y elogiarán, sin pelos en la lengua (catalana o no), las supresiones o correcciones que pueda hacer el Tribunal Constitucional en su próxima sentencia. Y cosas así. Aunque sólo sea por todo esto, bien merecen nuestra enhorabuena. Benaurançes.

3 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

El día de los difuntos


El día de los difuntos:
todos muertos, todos juntos.

2 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »

"Todossantos"

Fiesta de todos los santos:
¡fiesta de tantos y tantos!

1 de Noviembre de 2006 - Posted in General | Sin comentarios »