Cuaderno de Bitacora

Multitudinaria manifestación de rechazo a ETA y de solidaridad con José Antonio Mendive, concejal regionalista de Barañain. Por serlo, los etarras, sean quienes sean, le han causado el estrago. En estas ocasiones la víctima y la gente en torno a ella es lo que cuenta y pasan a segundo o tercer plano otras presencias, declaraciones, comentarios… No me sorprende pero me desagrada que el Parlamento de Navarra vuelva a “exigir” a ETA su disolución. Tantos años “pidiendo” a la banda terrorista no sé qué, como si fuera Santa Rita o San Judas Tadeo, o el tío funcionario de la Diputación. Rescato una quintilla irregular de mi Cancionero de la vida, escrita para una ocasión semejante: “El colmo: / pedir a ETA que deje de matar / sin nada a cambio que reclamar. / El colmo: / como pedir peras al olmo”.

Navarra, otra vez

Otra vez, Navarra en el candelero político. Con las mismas dudas, ambigüedades, sospechas, medias palabras, temores, amenazas, exageraciones y demagogias que hace treinta años. Y todo, en el fondo, por anteponer un interés particular al linterés general, bien conocido, de los navarros y de los españoles. Por anteponer el Partido a la Comunidad, el poder (el podercillo) a la realidad.

El “mediador”

¿Puede ser “mediador” el que es parte de una parte? Todavía peor: que este redentorista irlandés, Alec Reid, equipare a ETA con el IRA, a Euskadi con el Ulster, cuando las circunstancias históricas son tan diversas. Lobito nacionalista irlandés con alzacuello de oveja batasuna, en el domesticador “proceso de paz”. Un símbolo de la internacionalización del “conflicto”. Un legitimador de ETA-Batasuna.

Lunes de Pascua.

Resucitó Jesús de entre los muertos.
Quedaron los sepulcros boquiabiertos.

Que madrugó su luz más que la aurora.
Nadie sabe ni el sitio ni la hora.

Están alborotando las campanas
y bailan las estrellas más lejanas.

Se escuchan los balidos mañaneros
que cantan la victoria del cordero.

Del cordero que abrieron en canal
y ahora vuelve con júbilo pascual.

Que pasó de la muerte hacia la vida
y ganó para siempre la partida.

Y marcó con su gloria nuestras puertas
que estaban por la sangre recubiertas.

Y todos pasaremos junto a él
del destierro a la casa de Israel.

Es la fiesta de la Resurrección.
Demos cuerda de vida al corazón.

Domingo de Pascua

Luz en la noche.
Grito de vida mientras la muerte sigue cosechando.
Paso decisivo hacia el transmundo.
Gozo interminable, cercado y oculto por las lágrimas.
(-Creo, Señor,
ayuda mi poca fe).

Sábado Santo

Silencio de Dios
más espeso que nunca.
Como una primavera
soterrada.
En espera inminente.
Toda silencio.

Viernes Santo

Por anunciar el reino
rebelde lo llamaron.
Por defender la vida
a muerte lo llevaron.
Por vivir siempre libre
lo crucificaron.
Por alegrar la tierra
lo enterraron.

Jueves Santo

Vives en el pan / roto y compartido. / Vives en la copa / redonda de vino./ Banquete de pobres./ Botín de mendigos./ Compañero fiel / amigo entre amigos /. Vestido de vientos / y sol de domingo, / moreno de viñas / y hermoso de trigos./ Muerto por los hombres / y en los hombres vivo. / Cuando nos juntamos, / te abrimos caminos, / y vienes y pasas, / alegre y activo, / por todas las cosas, / por todos los sitios. / Cantamos tu muerte: / el definitivo / triunfo de la vida / por mundos y siglos. / Cantamos la muerte / fatal del destino. / Cantamos la fiesta / final del sentido./ Vives en el pan / roto y compartido./ Vives en la copa/ redonda de vino.

Conciertos

Como en años anteriores, se han organizado por el Ayuntamiento de Pamplona ,estas últimas semanas, bajo el lema “Música para un tiempo de oración”, una serie de excelentes conciertos de música sacra. Desde Bach y Haydn hasta los cantos populares de música religiosa en la isla de Córcega. Cada vez son más los creyentes y no creyentes que buscan en el arte vivir, celebrar y decir lo indecible y lo imposible de expresar por medio del lenguaje abstracto y cotidiano. Cada día somos más los cristianos que vivimos más cerca el misterio del Triduo Santo y de los días de Pascua gracias a la música y a la poesía. Lástima que la Iglesia no les dé mucha más importancia de la que les da. La música, por ejemplo, es toda ella relación y la relación es la raíz de la belleza y, con la belleza, de la plenitud. Yo también hablaré aquí en los próximos días con el “otro lenguaje”, con el de la poesía.

Berlusconi

Las elecciones legislativas italianas son hoy la primera noticia política en Europa. El tristísimo final de la I República en los primeros noventa, tras la hegemonía constante de la Democracia Cristiana junto a cuatro pequeños partidos -”pentapartito”- frente al mayor partido comunista europeo, propició la irrupción en la vida político del “cavaliere” Silvio Berlusconi: caballero de múltiples empresas, no sólo televisivas y deportivas, y caballero sobre todo del más descarado populismo prometedor. Ante la grave crisis política (hastío de los partidos), económica (pérdida de competitividad en Europa), moral (corrupción), social (inmigración), etc., este desenfadado y audaz acróbata y “videócrata”, “por encima de la política”, mago de la propaganda y del particularismo, logró recoger en el norte y en el sur muchos restos de la astillada DC, del PSI y otros partidos en un conglomerado diverso y hasta contradictorio que se llamó “Casa de las Libertades”. Mediocre presidente del Consejo y perfecto candidato populista, ha conseguido, a pesar de la amenaza de no pocos procesos judiciales por turbios negocios económico-políticos y de su estrecha alianza con Bush y Blair en Irak, un inesperado resultado electoral, a muy poca distancia, si las últimas cifras no se corrigen, del vencedor, líder de la Unión del centro izquierda, Romano Prodi, “il professore”, un “demócrata cristiano progresista”, ex presidente de la Comisión Europea y hombre honrado y serio a carta cabal.
Otra alegría complementaria: el “capo” Bernardo Provenzano, natural de Corleone, rey de la Mafia oculto desde 1963, ha sido por fin detenido.

La derrota de Fusi

Leo en la bitácora – que él llama “blog”- de Arcadi Espada que Juan Pablo Fusi se da por derrotado: “He sido con otros historiadores y politólogos casi intelectual orgánico del Estado de las Autonomías.Y ahora, encontrarnos que parece que hay que liquidarlo o darle un sesgo distinto, pues, evidentemente, me siento desgarrado y derrotado. Paso a mi vida particular”. Dejando a un lado ese incorrecto tópico del “Estado de las Autonomías”, si el paso a la vida particular quiere decir, como espero, igual o mejor trabajo intelectual, y ahora mucho más libremente a buen seguro, enhorabuena. Un intelectual como él no tiene solamente una “vida particular”.

Ah, y qué alivio que por fin Berlusconi se vaya del gobierno de Italia!

Semana Santa

Domingo de Ramos.Cuando algunos cristianos “tradicionales” vemos que el otrora tradicional sintagma de la “Semana Santa” se entiende hoy sobre todo como “semana de vacaciones”, solemos sorprendernos, dolernos y hasta indignarnos. Bueno. Mejor unas vacaciones que trabajar en viernes santo, como hacen en Francia, único Estado laicista en la Unión Europea. Es bien positivo que la gente pueda descansar, viajar y ser feliz a su manera. Que tenga la libertad plena de elegir la playa o las procesiones, la lectura profana o sagrada, las celebraciones litúrgicas o los paseos por el campo o por la ciudad. ¿Y por qué no todo eso a la vez? Por muy apegados que estemos a ciertas venerables “formas” de vivir nuestra fe, no podemos confundir lo primordial con lo que no lo es, sin que tengamos que dejar por eso usos, costumbres, devociones, culturales y religiosas, que llevamos en el alma. Lo sacro y lo santo tienen muchas expresiones distintas. Semana Santa. Pero sólo Dios es plenamente santo: el Santo.

La Casa de Misericordia

He tenido el honor de decir el breve pregón, en prosa y verso, del III Centenario de mi vecina Casa de Misericordia de Pamplona, fundada en 1706, una de las pocas de su género que quedan en España, convertida hoy en una residencia geriátrica ejemplar y muy popular entre nosotros, regida desde entonces por una Junta presidida por la alcaldía de la ciudad. He podido estudiar su historia y la historia de otras “Misericordias” españolas y europeas en el libro riguroso de Camino Oslé y reflexionar sobre ese bello y santo nombre así como sobre las formas muy variadas, ayer y hoy mismo, de asistencia, ayuda, protección y promoción, huyendo de viejos tópicos y muy recientes latiguillos pseudoprogresistas.He citado un texto admirable del maestro de escritores vascos, nuestro Pedro de Axular, que describe al Dios misericordioso, en relación con el hombre, como un amigo rico, poderoso que en todas nuestras necesidades se muestra fiel y leal: su palabra es ya dinero, su ofrecer es dar, tenemos plena confianza en sus promesas y hasta en sus gestos y guiños: Duzunean adiskide bat aberatsa, botheretsua, eta zeure egiteko guztietan bethiere fin eta leial frogatua…

Celebración en Javier

La celebración cultural y religiosa del quinto centenario del nacimiento de San Francisco de Javier, patrono de las misiones católicas y también de Navarra, en presencia de los reyes de España, ha sido muy hermosa, aunque menos original que la del 3 de diciembre anterior. Los muchos actos del centenario están siendo serios, dignos y a la vez populares. Por fortuna el carácter “político” que unos pocos querían darle ha quedado descartado. Hoy es ya convicción adquirida entre estudiosos que la familia de Francés de Xabier, de Xavier, o de Francisco de Javier fue una familia “plural”, de varias lealtades según los tiempos, y , en cuanto al vascuence o euskara no sabemos hoy a qué carta quedarnos. El querido P.José María Recondo, jesuita, el mejor biógrafo español del santo, después de sostener cincuenta años antes que Francisco hablaba la lengua de sus abuelos, acabó escribiendo al final de sus días un librito, donde daba una versión muy distinta de algunos textos estudiados. Tras afirmar que en el pueblo de Javier no había encontrado durante medio siglo “ni siquiera un topónimo viejo” en euskara, ni siquiera “una sílaba”, terminaba desdiciéndose humildemente: “¿Habrá que esperar a que algún afortunado descubra un día un verdadero argumento entrañable que ponga en labios de Javier la lengua plurimilenaria? Nada más deseable. Mientras tanto, no consta, nada prueba. Rotundamente, no hay argumento, con certeza histórica, de la lengua vasca de san Francisco Javier”.

¿Malas personas?

Veo y oigo a varios amigos y conocidos tristes y pesimistas, incluso abatidos ante la ¿nueva situación? en la que estamos. Hombre, la cosa no es para “sonreír” a cada paso y menos andar por ahí sonados como unas castañuelas, pero tal pesimismo, antropológico por supuesto, ni se sostiene ni sirve para mucho. William Faulkner intentó sacar un buen rédito a un profundo pesimismo: “Se puede confiar en las malas personas: no cambian nunca”. Sabemos por experiencia nutrida que hemos cambiado muchas veces a mejor. Y tampoco hay, por definición, “malas personas”. Si de la situación política se trata, “en este país”, como en otros muchos, hemos vivido situaciones mucho peores, y no hay que ir muy lejos en el tiempo. Mejor nos fuera ir haciendo cada uno lo que cree que puede y debe hacer y no hacer de España la “Mater Dolorosa”, que diría Álvarez Junco, ahora que estamos en vísperas del Viernes de Dolores.

Las dos mesas

Juan Carlos Girauta, un agudo y culto escritor y comentarista catalán, con gran sentido del humor, escribe en LD, bajo el epígrafe “Tras la tregua, dos mesas y un biombo”: “Lo más llamativo va a ser el prodigio de sincronización de las dos mesas. En el mismo segundo de servir el entrante, por ejemplo, que consistirá en idéntico yantar, pero alegrará vajillas diferentes y llevará nombres distintos. Lo que en una mesa se llame paquete de beneficios penitenciarios en otra se denominará designación de representantes vascos en organismos públicos. Un sorbete entre el primero y el segundo, servido en el mismo instante a los comensales, recibirá a un lado del biombo el título de garantías de reinserción y al otro el de reconocimiento nacional”.

En el ridículo la penitencia

Sorprenden (¿?) las declaraciones de Alfonso Guerra a la agencia Europa Press, comparando, como quien no dice nada, la descomposición de con actual, a causa, según él, de las alocadas exigencias de los nacionalistas (periféricos, se entiende). La comparación no puede ser más torpe e injusta. Además, lo dice quien, tras hacer una crítica pública y acerba al anteproyecto de Estatuto catalanista, no ha dicho una palabra durante todo el debate en que él preside y ha aprobado sin rechistar un texto que, según muchos de los mejores constitucionalistas españoles, es no solamente malo y perjudicial, que ya sería bastante, sino claramente inconstitucional y aun anticonstitucional. Pero Guerra es uno de los primeros artífices, tal vez el principal, de la estructura y organización de un partido tan rígido e inflexible, que “el que se mueve no sale en la foto” (frase suya). El partido como patria, como única y total referencia, mucho más que como iglesia. “La única conciencia es el programa del partido”, dijo en cierta ocasión uno de sus amigos. La verdad que el nacionalismo catalanista no está en el programa del partido, pero sí en el programa del Gobierno socialista en esta legislatura al menos. Así que las razones de Guerra que a muchos pueden parecer sensatas aparecen para quienes conocen bien la actuación completa de este político andaluz pura retórica, o tal vez un intento de justificación tardía e inútil, pero siempre partidista, como cuando hace responsable de toda la avalancha nacionalista, que tan bien le va al presidente Zapatero, al segundo gobierno de Aznar. De toda, la verdad, no. Y algo parecido podríamos decir, viendo la distancia entre lo dicho y lo hecho, sobre Bono, Ibarra, Leguina, Solchaga o Benegas… ¿Sólo demagogia? No lo creo. Pero ante todo, el Partido, y más, si gobierna.

Cuaresma

Escribí en DN, el sábado anterior, un breve artículo, según las nuevas normas, sobre una nueva manera de celebrar la Cuaresma, teniendo cada día presente uno de los cuarenta países más pobres del mundo, según una excelente iniciativa de en España (merece la pena examinarla: www.marianistas.org). Pero donde yo titulo “La cuaresma de los cuarenta”, me corrigen y titulan: “Los cuarenta más pobres”, rompiéndome el juego y la idea central. O cuando digo: “Hoy, 22 de marzo, es el día de Guinea Conakry”, me lo cambian por “El día 22 fue el día…”, lo que se entiende mal. ¡Qué manía! Pero, en fin, la cosa es que la Cuaresma cristiana, que tiene hoy poco de penitencial, y que no se puede comparar siquiera al Ramadán musulmán, puede muy bien celebrarse de la manera más clásica y al mismo tiempo de la manera más contemporánea, cerca de los países de”ayuno obligatorio” y de la “penitencia impuesta toda la vida”. Ayer se hizo en toda la diócesis la colecta a favor de Rwanda, un país muy próximo a nosotros por el hospital de Nemba, que pagamos todos, y por los muchos navarros que han trabajado y trabajan allí. Las cifras, como casi todas las africanas, son terribles: Una esperanza de vida de 42 años. Agua potable para sólo un 41%. Seis hijos por mujer. 2011 calorías per cap. 943 dólares per cap. Un 1% de universitarios. Gastos en defensa del actual gobierno: 22´3%. Sin contar el sida, el trauma tremendo de las recientes matanzas que llegaron a un millón de muertos, los miles de huérfanos… Y aquí, como si no hubiera otra cosa que Marbella, el Estatuto catalán y el Osasuna-Getafe!

Año de Mozart

Vuelve Mozart, esta vez en celebración universal. El divino Haydn, maestro y discípulo del genio de Salzburgo, lo proclamó el compositor más grande del mundo. Digo genio, porque lo fue en todas sus dimensiones: por su dominio en el campo de la interpretación como de la composición; por su influencia en la historia de la música, y hasta por la manera de concebir su profesión. Fue un niño prodigio y precoz en todos los ámbitos: habla, movimiento, música, lenguas, ingenio, juegos, amor. Su música fluía al dictado de su mente y la pasaba al pentagrama sin dudar apenas y sin error alguno, privilegio reservado sólo a poquísimos. Su memoria musical era a la vez inmensa .Pero por encima de todo nos importa su música. Del libro editado por el Festival de Salzburgo sobre su hijo más célebre, tomo este juicio, que me parece el más acertado: “Mozart es pura inspiración (…) El ser no está empequeñecido ni armonizado falsamente. No deja nada fuera de su grandeza y de su peso, sino que todo se convierte en una totalidad., en la que sentimos la redención también de lo oscuro de nuestra vida y percibimos lo bello de la verdad, de lo que tantas veces querríamos dudar. La alegría que Mozart nos regala, y que yo siento de nuevo en cada encuentro con él, no se basa en dejar fuera una parte de la realidad, sino que es expresión de una percepción más elevada del todo, que yo sólo puedo caracterizar como una inspiración, de la que parecen fluir sus composiciones como si fueran evidentes”. El autor de la cita, Benedicto XVI.

SALUDO

Queridos amigos, conocidos y paisanos: como sabéis, el cuaderno de bitácora (del francés habitacle: habitaculum) es un libro en que se apunta el rumbo, velocidad, maniobras y demás accidentes de la navegación. Algo de eso quiero escribir sobre nuestra común navegación por la vida. En prosa o en verso.Nada, pues, de manifiestos, ni de programas ni de soflamas. Cuando tan difícil es hoy día decir públicamente algo que se salga de los lindes de lo convenido, acostumbrado o impuesto socialmente, diré aquí con claridad, serenidad y buena voluntad lo que crea verdadero, bello y útil, aprendido de otros hombres, ya en los libros, ya a través del trato directo o indirecto con ellos.Si alguna vez queréis ayudarme, de uno u otro modo, os lo agradeceré y podré contar aquí mismo con vuestro concurso.Muy cordialmente. Bihotzetik. Víctor Manuel.